日本恐怖片《惡之教典》：掩蓋罪惡的唯一辦法，就是堆砌一座屍山

引言慎讀

好長時間沒聊恐怖片了，今日提筆不禁再次想起了一部電影，日本的《惡之教典》。客觀地說，比《惡之教典》名氣大的電影多了去了，像最有名的《午夜凶鈴》《咒怨》皆是大家心目中的恐怖至尊。然而為何今天筆者要聊這部影片，理由有二——

一是自1968年導演新藤兼人一部《鬼婆》橫空出世後，日本恐怖片獨領風騷四十載，幾乎世界上所有駭人聽聞的恐怖片都有島國的影子。即便是上世紀70年代大名鼎鼎的中國香港邵氏鬼片，也只是恐怖有餘、變態不足。而這部《惡之教典》恰恰是集變態之大成，誓將「挑戰人類文明底線」進行到底。

二是三池崇史、北野武等人皆是日本響噹噹的「血腥巨匠」，尤以三池崇史更甚。北野武的暴力畫面或許有《英雄本色》的影子，可談得上暴力美學的只有中國的吳宇森。倒是三池崇史一副愛誰誰的模樣——如果說周潤發的子彈優雅划過天際，那他便用血漿摻和油漆狂潑鏡頭；若是尼古拉斯.凱奇的白鴿躍起瞬間響起奏鳴曲，那他便高高架起鐵鍋三五成群生燉大鵝……

三池崇史，一個在血漿和變態中摸爬滾打的導演，二十年間從未失手。正如這部《惡之教典》，看過之後萬念俱灰、毫無胃口。如果沒有強大的心理素質，建議不要看。

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一、 感官衝擊

恐怖片較動作片最不一樣的地方便是感官衝擊。像站在門口突然嚇你一跳的不叫恐怖片，真正從心裡帶給你拔涼拔涼的驚悚之感那才叫經典。《惡之教典》欲揚先抑，描述了一個出身名校又立志從教的傢伙，人長得帥又博學多聞，卻是一個不折不扣的惡魔。他先是在午夜電車上弔死了試圖揭穿他的物理教師「掉井」（你瞅日本人這衰名起的）。僅這一段暗殺戲的拍攝，導演三池崇史就動用了一整列電車。

據說，為了不影響列車的正常運行，三池崇史和列車公司共同制定了以秒為單位的「攝影作戰表」。而掉井大哥和主演伊藤英明也就「高難度吊人」的動作場面進行反覆演練多達上百次，敬業程度可見一斑。當然，最終呈現給觀眾的效果也是極佳的：一個名叫掉井的物理老師，悠悠蕩蕩地掛在行進中的列車之中。幽暗的綠光和其他昏昏欲睡的旅客，使整個畫面看起來毫無違和之感，彷彿在控訴著人間的冷漠。

二、 情景逼真

伊藤英明作為全片最大的亮點，除了英俊的外表與邪惡內心形成強烈的反差之外，還上演了一出「升級版大逃殺」。眾所周知，在2000年電影《大逃殺》中，數十位日本高中生彼此為了生存而戰，不惜在荒島上演「吃雞」大戰……而《惡之教典》則是一人「虐殺」數十人。

用三池崇史的話來講，我的電影向來都是一對多或者多對一，這世上哪有絕對的公平，更多的時候我們都是一個人在戰鬥。相反一個人的勝利，似乎更符合成功定律，更能體現精英時代的價值。最終，伊藤英明手握鋼槍橫掃千軍的這場重頭戲成為了日本恐怖電影的一座里程碑。值得一提的是，伊藤英明居然能清楚記得住被他「幹掉」的42人姓名。

三、 深刻還原

有人說韓國電影《老師的恩惠》堪比恐怖至尊，尤其是該片近乎再現式的演繹變態殺戮可謂無出其右。此言不假，然而大家不要忘了，韓國恐怖片最終都要回歸到一個正常的軌道上來，甚至包括歐美一些大家耳熟能詳的殺戮影片。即凡事皆有背景，所有殺戮背後都有一個勉強說得過去的理由。

可《惡之教典》我們看不到大段的背景詮釋，僅有兩段類似惡魔小傳的情節。其一，惡魔教師少年時便邪魔入體，父母慘死成為懸案，留下了鬼魅一樣的冷峻；其二，念大學期間，由於嗜血成性，伊藤英明與另外一個變態同窗成為了合伙人。不過沒多久他便厭倦了這種「合作」打算單飛，於是他熟練地肢解了同窗，一路逃回島國……

最讓人接受不了的是，導演三池崇史為了深刻還原恐怖現場，將每一滴血漿、每一處殘跡都打造得栩栩如生。據說演員、道具師二階堂富美等人被他搞得疲憊不堪，前前後後建模、演繹上百次就是不如意。最終坐在監視器旁邊的工作人員開始不斷嘔吐後，這項工作才算告一段落。

據說「嘔吐」這件事讓三池崇史很是驕傲，他一邊舔著棒棒糖，一邊欣賞著血腥的現場，而且主演伊藤英明和導演三池崇史倆人還為「全體死難者」設計了不同的死法和死前造型，以至於二階堂富美一直到拍攝結束還懷疑他倆便是「惡魔蓮實及同窗校友」的原型。

四、 尾聲

《惡之教典》這部電影的誕生，完全因為編劇貴志佑介2008年的原著《惡の教典》名氣太大，其最初靈感便來自於島國內層出不窮的虐童、校園霸凌事件。日本教育部的一份報告顯示，日本的校園霸凌事件數量連年創下新高，許多孩子因為害怕不敢站出來，實際的數字可能更高。

統計顯示，截至2018年3月31日，從小學到高中，日本各地私立和公立學校的霸凌事件數量高達414378件。這個數字較2017年大幅上升，新增91000多個案例。在這些案件中，474起被認定為「嚴重霸凌」，有55起危及當事人性命。據調查，在當年自殺的250名學生中，確定有10名兒童在學校常被欺負，而這些調查證據通常來自於學生筆記……

編劇貴志佑介曾說，這本滿載「惡意」的作品，並非只為了博取群眾的眼球，那充滿真實和驚悚感的筆觸，只為揭露不完美的人性，正所謂「人之初，性非本善」。那些所謂從事著高尚職業的人，並非全是高尚的人。此外，《惡之教典》還有一部前傳名曰《惡之序章》，主要講述了惡魔蓮實離開美國之後的故事，有興趣的朋友可以找來看一看。

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