此詩短短二十字，表達出對古人最高敬意，千百年來，無人可與匹敵

中國歷史上從來不乏英雄豪傑，每個時代、每個人的內心中都矗立著一群高大的英雄形象：有「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」的岳飛，有「留取丹心照汗青」的文天祥，有「仍留一箭射天山」的薛仁貴，有「我自橫刀向天笑」的譚嗣同，還有「壯士一去兮不復還」的荊軻等。每個英雄人物令後人崇拜，每個英雄人物都值得人們敬仰。這其中，有一個人物尤其為人敬佩，更為歷代文人墨客所讚頌，成為兩千年以來最光輝的文學形象，得到了人們最高的評價。他就是西楚霸王項羽。兩宋之際的李清照在她的《夏日絕句》一詩中高度讚揚他為「人中豪傑，鬼中英雄」。

岳飛

夏日絕句

李清照

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

項羽是一個悲劇英雄，文學史上關於他的故事非常多：霸王別姬、烏江自刎、四面楚歌……他的人生是以失敗為結局的，但卻永遠為人敬仰。這首詩是李清照篇幅最短的作品，但是卻表達了對項羽最高的敬意。公元1127年，金兵入侵中原，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。李清照之夫趙明誠出任建康知府。後城中爆發叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感於項羽的悲壯，創作此詩。

霸王別姬

「生當作人傑，死亦為鬼雄。」這是李清照也是歷代詩作中對項羽的最高評價和肯定。生是人間的豪傑，死後也要做鬼蜮的英雄，這是何等的豪氣！「人傑」是什麼樣的人呢？詩詞大會第四季點評嘉賓王立群老師解說道：「人傑」一詞出自《史記 項羽本紀》，劉邦當了皇帝之後，召集的第一次御前會議，就提了一個問題，我之所以能取得天下，是因為什麼呢?大臣們說了很多意見，劉邦都否定了。他說天下有三個俊傑，一個是張良，運籌帷幄之中，決勝千里之外；一個是蕭何，能夠保障供給；一個是韓信，連百萬之兵，攻必克，戰必勝。這三個人都是人傑，能夠為我所用，所以我才能打敗項羽。

韓信

《史記 項羽本紀》原文如下：高祖曰:"列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?"高起、王陵對曰:"陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。"高祖曰:"公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。"

張良

可見，能夠成為人傑的人，是少之又少的。「鬼雄」一詞出自屈原的《國殤》：「身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。」這兩個典故，就足以說明：人中豪傑，鬼中英雄，都是極其難得的。而一個人能夠同時在人鬼兩界稱雄，那更是難上加難。所以，李清照在這裡對項羽的評價是極高的。國破家亡之際，民族危亡之時，她過烏江的時候，自然要思念項羽了。

烏江

「至今思項羽，不肯過江東。」李清照思念項羽，還因為他「不肯過江東」。這裡就含有對趙宋王朝、對自己的丈夫深深地失望和無情的嘲諷。王立群老師說：項羽的一生，最有名的就是烏江自刎。所以我們今天看詠嘆項羽的詩，詠的最多的就是烏江或烏江亭。顯然，李清照也是這麼認為的。項羽烏江自刎是最壯烈的舉動，是「無顏見江東父老」。在詩人看來這種失敗中表現出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛讚「不肯過江東」的精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情。

項羽

這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，苟且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無恥行徑，正氣凜然。可以說，詩人用最短的篇章，抒發出最強烈的感情，對項羽的最高評價，就是對南宋王朝和自己丈夫的最大嘲諷。因此，這短短的二十個字可謂力逾千鈞，振聾發聵，流響千古。令人遺憾的是，這首詩沒有喚醒南宋統治者，詩人的丈夫趙明誠卻於不久後去世了。

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