楊凝式《神仙起居法卷》—古代醫學健身按摩口訣
《神仙起居法》是楊凝式書寫的古代醫學上一種健身的按摩方法,文體近似口訣。內容如下:
神仙起居法
行住坐卧處,手摩脅與肚。
心腹通快時,兩手腸下踞。
踞之徹膀腰,背拳摩腎部。
才覺力倦來,即使家人助。
行之不厭頻,晝夜無窮數。
歲久積功成,漸入神仙路。
詩中是說不拘行住坐卧,先用手按摩胸肋和腹部,胸腹通暢了,然後兩手摩靠於小腹部,這樣前邊按摩完了,再按摩肩膀和背部,待前後全部按摩過了,就把兩手攥成拳頭按摩後腰眼(即腎部);這樣按摩得舒服慵懶都不想動了,就要意守丹田,作丹田呼吸;這種鍛煉方法不拘時間地點、白天黑夜都可以實行,功夫越勤越好,鍛煉的歲月長久了,功夫積累有成就了,你也就成了神仙啦!
這裡「家人」指的是《易經》裡頭的一卦,「風火家人」。在修鍊理論中,「風」代表呼吸,「火」代表心意,把心意守于丹田,然後利用丹田呼吸也就是「風」把「火」扇旺,這樣可以有效地調動人體的生命機能,達到養生的目的。
下圖為《神仙起居法》卷,五代,楊凝式書,紙本,手卷,縱27cm,橫21.2cm。草書8行,共85字。請欣賞。
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釋文:「神仙起居法。行住坐卧處,手摩脅與肚。 心腹通快時,兩手腸下踞。踞之徹膀腰,背拳摩腎部。 才覺力倦來,即使家人助。 行之不厭頻,晝夜無窮數。 歲久積功成,漸入神仙路。 乾佑元年冬殘臘暮,華陽焦上人尊師處傳,楊凝式(下一草押)。」
後紙有宋米友仁,元商挺,清張孝思題記及無名氏行書釋文5行。卷前右下角有明項元汴「摩」字編號。
卷前後及隔水上鈐有宋「紹興」、「內府書印」,明楊士奇、陳淳、項元汴,清張孝思、陳定、清內府等鑑藏印。
此卷最早為宋高宗內府之物,後入賈似道手中,至明代曾經「江陰葛惟善收藏」(都穆《寓意編》),《清河書畫舫》又稱「郡人王氏所藏」,明代為項元汴所有,至清代乾隆時進入內府。
書法由唐到宋,楊凝式是一轉折人物,蘇軾評曰:「自顏、柳沒,筆法衰絕。加以唐末喪亂,人物凋落,文採風流掃地盡矣。獨楊公凝式筆跡雄傑,有二王、顏、柳之餘,此真可謂書之豪傑,不為時世所汩沒者。」
此幅小行草書是楊凝式七十六歲時的作品,似隨意點畫,不假思索,用墨濃淡相間,時有枯筆飛白。書字的結勢於攲側險勁中求平正,且行間字距頗疏,在繼承唐代書法的基礎上,以險中求正的特點創立新風格,盡得天真爛漫之趣。此書是楊凝式行草書傳世作品的代表作,對宋代書法影響較大。(李艷霞撰稿)
此作品現藏於北京故宮博物院。
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