諸葛亮讓劉備三顧茅廬，本就是狂士，為何容不下彭羕？

（圖說三國·談天說地·第1033期 圖文/姑蘇寒山）

熟讀漢末三國史，我們不難發現，那個時期流行狂士文化，尤其是謀士，大都心高氣傲。例如，龐統初投劉備，不得重用，便直接用罷工來表達抗議；郭嘉前往袁紹陣營，意識到袁紹不能成大事之後，立刻飄身而去，臨行前還在袁紹的智囊團面前，大肆貶低了袁紹一通；劉巴更是屢次拒絕劉備的招攬，就算投奔劉備之後，也敢不給張飛面子，對張飛施行冷暴力，等等。就連千古名相諸葛亮，在出師之前，也曾讓劉備三顧茅廬，可謂擺足了架子。

不過，說到此處，我們不禁會產生這樣一個疑問，那就是，既然三國時期狂士遍地走，甚至諸葛亮本身就是一個狂士，那麼他為什麼獨獨看不慣彭羕呢？《三國志》記載：「羕欲納說先主，乃往見龐統。統與羕非故人，又適有賓客，羕徑上統床卧，謂統曰：『須客罷當與卿善談。』統客既罷，往就羕坐，羕又先責統食，然後共語，因留信宿，至於經日。統大善之，而法正宿自知羕，遂並致之先主。……諸葛亮雖外接待羕，而內不能善，屢密言先主，羕心大志廣，難可保安。」

也就是說，彭羕打算投奔劉備的時候，並沒有直接毛遂自薦，而是跑去了跟他並不熟識的龐統家中，在龐統待客時，直接躺到了龐統的床上，並讓龐統趕走了客人，指揮著龐統獻上酒食，這才與龐統攀談。不過，他本身的確有能力，很快就折服了龐統，甚至得到了龐統和法正的聯名舉薦。然而，諸葛亮卻一直看他不順眼，表面上沒有與他撕破臉皮，背後卻經常向劉備打小報告。以致於之的彭羕不僅被貶出了益州，還因為一句有謀反嫌疑的狂言，被處斬。

那麼，為什麼在那個狂士遍地走的時代，諸葛亮獨獨容不下彭羕呢？對於這個問題，小編有以下幾點猜測。

一、維護上位者的尊嚴

很多人提到，諸葛亮和曹操是一類人，他們不僅都講究推行法律，以治理國家，還都非常注重等級尊卑。例如，許攸和婁圭，都是曹操故友，一個在官渡之戰臨陣倒戈，為曹操力挽狂瀾；一個在潼關之戰獻奇計，為曹操阻住了頹勢。可是因為他們居功自傲，對曹操不夠尊敬，就被曹操處死了。彭羕也是一樣，從他入仕之前的表現，就可以看出他自視甚高，目中無人，得到重用之後，可能會更不重尊卑。這是諸葛亮絕不容許的，畢竟這對日後劉備稱王稱帝非常不利，所以他只能除掉彭羕。

二、可能與私怨有關

另外，《三國志》記載：「羕起徒步，一朝處州人之上，形色囂然，自矜得遇滋甚。」也就是說，原本就是狂士的彭羕，在得到劉備重用之後更膨脹、更囂張了，甚至很可能經常對諸葛亮不敬。諸葛亮自從投奔劉備起，就是最核心的人物之一，就算他再大度，大約也無法接受，一個剛剛投奔的新人，對自己不敬，甚至指手畫腳吧？所以拋開治國理念不談，僅是由於私怨，諸葛亮給彭羕穿小鞋，也不是什麼令人意外的事情。

三、彭羕是個不安定因素

再者說，諸葛亮向劉備打小報告，理由並不是彭羕狂妄，而是「心大志廣」，也就是說，諸葛亮認為，彭羕很可能有野心，甚至會有推翻劉備的想法。結合之後彭羕找馬超喝酒時，說出的「卿為其外，我為其內，天下不足定也」，以及他為自己辯解時，說自己時常與龐統這樣相互勉勵，可見諸葛亮不算冤枉他——不管他有沒有謀反的想法和能力，在封建社會，作為一個臣子，說出這樣的話，本身就是非常敏感的。而諸葛亮一向以謹慎著稱，為了避免劉備去世後，劉禪駕馭不了，他連劉封都能除，一個彭羕又算得了什麼呢？

也就是說，在那個狂士遍地走的時代，本身就是狂士的諸葛亮，獨獨容不下彭羕，既有可能是因為彭羕的行為，與他的治國理念不符，也有可能僅是因為私怨，還有可能是諸葛亮在未雨綢繆，提前除去不安定因素。

本文所有資料均來自於《三國志》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。

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