一頭十身怪物和十身連體人，《山海經》中最驚悚的怪獸和神魔
異獸孰湖
各位小主大家好，我是希夷你姨，一個沉迷於神話傳說不能自拔的大叔。
傳說貓有九條命，在我們眼裡，它們就是不會死的小惡魔，在各種極端危險的情況下本無生還的可能卻能全身而還，從基層高的樓上掉下去安然無恙；在急馳的馬路上橫穿也毫髮無傷。令一眾吃瓜凡人口瞪狗呆。
《西遊記》里的孫悟空，跟人家比賽砍頭，劊子手舉起寬大鋒利的鍘刀，咔嚓一下照著脖子砍下去，腦袋掉了，還能再原封不動地裝回去。按照豬八戒的說法，他有七十二種變化，就有七十二條命，相當於有七十二個頭，你砍掉一個連個零頭都不算。
這些情節都讓我們大開眼界，感嘆生命的奇蹟。然而最令人吃驚的，還是《山海經》中的一種上古怪物，它有十個身子，但是只有一個腦袋，十個身子就像是十個同心圓，腦袋就像那唯一的一個圓心。
文/希夷
符號帝國獨家原創
（一）
《山海經·北山經》記載，距離帶山二百公里的北方，有座山名為譙明山。譙明山上草木蔥鬱，遠遠看上去就像是一個挑著扁擔的樵夫，因此而得名。山下有一條大河，名叫譙明河，它就是從山腳下的谷中發育出來的。
譙明河是古代黃河的重要支流，河中有一種一首十身的神奇動物，在水中游來游去，優哉游哉，這種怪物的名字叫做何羅魚。何羅魚長著十個身子，但只有一個腦袋。
十個身體圍成一圈兒，在脖子處分開，往上就是它們一起共同的公有財產——腦袋。就像是著名舞蹈《千手觀音》那樣，所有的十個身子都受到同一個腦袋的指揮。
腦袋群發一條指令，所有的成員都得跟著聽話照做。而且在所有的「分身」上，麻雀雖小，五臟俱全，其他的身體器官都是十份裝，每人一套，誰也不用去搶誰的。只是大家都想把那個腦袋搶過來，據為己有，一身獨吞。
據說何羅魚的這些身子本來是一家人，前世是十個親兄弟，但是因為他們總是搶來搶去相互爭鬥，一丁點兒的好處也要拼個你死我活，誰也不願讓著誰。結果一輩子爭來斗去，最後落得個相互戕害，手足相殘。
（二）
天神為了給他們補上「分享」這一課，就把他們的頭全部擰在一起，十個身子共用一個腦袋。這樣誰也無法獨佔，同時，誰也無法將彼此分開。
如果要打起來，這些身子也不能太過分，因為不論其中的那個分身死了，所有人都得受牽連，一起死去。一者生，所有生；一個死，死全家。
因為這種特殊的設定，經過無數世世代代的生死輪迴，他們終於在磕磕碰碰中知道了該如何替其他人考慮，如何統一心志完成一個共同的目標，什麼是「十人同心，其利斷金。」
跟何羅魚有著類似生理構造的還有一個天神，他是十個連體人連在一起，手臂兩端長在一塊的連體人。雖然有十個腦袋十個身子，但是為了能夠順利運轉這個龐然大物，十個腦袋要隨時保持高度的溝通和協調，哪怕是一個小小的動作都要保持意見統一，否則就無法完成。
他就是女媧之腸變化而來的十神人。
根據《山海經·大荒經》的記載，女媧死後，她的腸子變成了十個神仙，他們的手臂長在一起，兩端天生相連，橫在道路中間，瞬間就能攤滿整個路面。
（三）
有人認為何羅魚就是現實中的章魚。比如漢代文學家楊慎在《山海經圖贊》中說，何羅魚就是現在的八帶魚。八帶魚的頭上長著八條觸角，又叫八爪魚。很明顯，楊慎的說法並不能讓人信服。
這才是正宗的何羅魚
因為八爪魚不是「一首八身」，而是「一首八足」，一顆腦袋八隻腳，這些觸角沒有獨立的綜合型的生理功能，而是職能單一的部件。所以這裡所說的何羅魚，應該是一種神話形象，現實中不存在的動物。
關於女媧之腸，多數學者認為，腸道象徵的是女性的生殖器官，腸道變化成人正是人類繁衍的象徵，也是「女媧造人」傳說的另一種表現形式。
插畫：陳絲雨
但是經過仔細的文化考察，一段腸子也變不出是個神仙，歷史上從來沒有這樣的例子，《山海經》中的這段記載是個孤本。所以所謂的「十神人」，可能說的是十種變化，傳說女媧在一天里有七十種變幻。
所以被解釋成女媧之腸變成十神人，是古文閱讀在斷句過程中出現的錯誤。
何羅魚一首十身和女媧之腸的十神人神話，還可以用來象徵具有多種人格的人，就像是有十種人格居住在一個身體里。
※它是《山海經》中的錦鯉，一切災難的終結者，卻被做成一種藥膏
※論「小西天」的倒掉：擼串文化研究所是什麼鬼？
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