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劉備老實巴交,沒任何野心當皇帝?將他兒子名字連起便能發現真相

《三國演義》作為中國古代四大名著之一,是古人留給我們的文化寶藏,也是人們了解三國歷史的工具之一。但是,《三國演義》畢竟是一本小說,小說中的情節帶著羅貫中的主觀想法,在他的眼中,劉備才是正統之人,因此必定是比較正義的,甚至是沒有野心的,他要的不過是光復大漢而已。

相反的,曹操雖然能力突出,但是卻是個篡位之人,是人人得而誅之的小人。當然,在整個文章之中,為了表現出鮮明的人物形象,作者還虛構了許多的東西,因此我們只能夠將《三國演義》當作是故事書來看。

然而事實並非如此,劉備不僅僅不是一個沒有野心之人,而且是三國之中最有野心之人,即使他假裝自己是為了國家大義,但是他的真實想法擋都擋不住,最為典型的例子便是劉備為兒子的取名了。

我們都知道,劉備有四個兒子,分別為劉封、劉禪、劉永和劉理,劉封是劉備的義子,劉禪是皇位繼承人,而另外兩個在歷史上並未留下太多的筆墨。古人取名字都是有一定的意義的,劉備自然也是不例外的。

而在古代的時候,「封禪」中的「封」有祭天之意,「禪」為祭地之意,連在一起就是祭拜天地。而封禪活動是古代帝王最大也是最隆重的祭拜活動。如果將四個人的名字都連起來的話,便是「封禪永理」。

倘若說前兩個字代表著劉備想到成為皇帝的野心的話,那麼後兩個字便將這個野心最大化了,因此此時的劉備甚至想要自己的江山能夠千秋萬代。

不僅如此,劉備的野心還體現在他建國的日子。劉備一輩子都打著為復興漢室而努力的旗子招搖撞騙,而剛開始的時候曹操挾天子以令諸侯,漢獻帝還在位,即使劉備有了自己的勢力也不敢稱帝。

當時當220年曹丕篡漢稱帝,建立魏國之後,劉備便忍不住了,在次年稱帝,建立蜀國。反觀孫權,人家卻一點都不著急,直到公元229年之時才稱帝,建立東吳。

由此不難看出,劉備其實是一直都有野心的,只不過他知道,倘若自己的野心就這樣光明正大展現出來的話,或許便不會有太多的追隨者,自己也不可能成就一番事業。

參考資料:《三國志》、《蜀記》


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