韓國將「儒家書院」申遺，被聯合國拒絕後不甘心，4年後捲土重來

前些年韓國把「江陵端午祭」申請成為了聯合國文化遺產，這引起了很多中國網友的強烈不滿。最近韓國要把儒家書院申遺就更加令人哭笑不得了，難道說孔子真的是韓國人不成？實際上韓國早在2015年就要把儒家書院申遺了，但是聯合國當時表示：這玩意和中國、日本的沒啥兩樣啊，於是就給拒絕了。時隔四年之後，韓國再次捲土重來不知最後結果如何。今天咱們就來看看韓國在申遺方面都有哪些「騷操作」。

按理來說韓國的歷史並不能算短，朝鮮半島上的文明幾乎是同步的，但是卻因為靠的中國太近，加之古代的中國太強大，他們的文化中都有中國的影子。這也使得韓國人非常容易「玻璃心」，這才讓人家都覺得全世界都是韓國的。

韓國現在已經申請了18項人類非物質文化一場，他們申請過的所謂「文化遺產」只要稍加推敲都能看到中國的影子。比如說「端午祭」、「拔河」、「泡菜」等，在韓國人看來，只要他們的文化遺產夠多，就能成為擁有悠久歷史的大國，但實際上說起韓國大部分人都不會想到歷史悠久，只能想到「整容」。對於韓國把什麼東西都要申遺的做法，無論是中國還是日本都嗤之以鼻，但是咱們要看到，韓國人雖在一些方面做得確實有些不妥，但是他們對於文化遺產的保護和傳承方面還是值得我們學習的。

其實相較於西方國家，東亞以中國為首的國家是一個獨立的文明體系，他們都受到了中國影響，無論是文字語言，還是風俗習慣和文化傳承，都能看到中國的影子。其實中國的文化一直多事包容的，韓國、日本等國在吸收了中國文化之後，也都能發展出具有自己特色的文化。中國的文化就像是一個開源軟體，只要其他國家願意都可以使用，而且能夠衍生出來不同的文化。以漢字為例，古代的朝鮮半島和日本都使用漢字，而漢字在他們國家也進行了演變，他們在使用漢字組成的詞語又傳到了中國。像咱們現在使用「萌」這個詞語其實就源自於日本，當然了咱們大可不必自卑，畢竟中國不使用這個日本詞咱們也可以用其他詞語替代，但是日本人離開了漢字就沒辦法生活了。

韓國其實也是一樣的，他們吸收了中國文化之禍，發展出了不少具有民族特色的習俗，因此他們申遺也是沒問題的， 中國網友耿耿於懷的「端午節申遺」其實並不準確，韓國只是把「端午祭」申遺了而已。況且聯合國對於申遺的審查也比較嚴格，要是沒有特色就會直接打回去。因此我們與其對韓國申遺大家批判和吐槽，不如反思一下我們為什麼文化保護做得這麼差，究竟怎樣才能讓中國的傳統文化繼續傳承下去。

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