如來將悟空壓在五行山下，為何不立馬貼真言？你看猴子被壓的形狀

「西遊記」是許多人的童年記憶，在許多影視劇中，悟空被壓五行山之後的狀態，是露個頭在外面，手也在外面，既然悟空的手在外面，正面他被壓之時，形成的空間的大小是和他的肩膀齊平的。

不管是人還是猴，身體最寬的部位都是兩肩，猴子的身材更瘦，既然如此，為何悟空不能從五行山中爬出來？有人說山上有如來讓人貼的六子真言，這當然是猴子不能出來的最重要原因。

但我們從原著中來看，如來將悟空壓在五行山下之後，玉皇大帝開始擺宴慶祝，宴席期間巡視靈官來報，說孫悟空把頭伸出來了，如來這才不慌不忙的拿出六字真言，讓人貼在山上，可見他早就知道五行山困不住猴子，同樣也說明一個問題，最初悟空被壓在五行山下的時候，是全身都被壓在下面，連個頭都沒露出來。

當尊者將六子真言貼在五行山上的一塊四方石之上，山立馬生根合縫，注意「生根合縫」，實則是悟空在上下方承受的壓力，以至於他力氣再大也頂不起一絲縫隙出來，但並沒有說前後他爬不出來。

而且貼了六子真言之後，說猴子可以運用呼吸之氣，手兒爬出，可以搖掙搖掙，原來悟空的是真的是在外面的，但姿勢卻和影視劇中的大不相同。

劉伯欽帶著唐僧路過五行山，聽有人叫「師父」，嚇的二人驚驚慌慌的，中家僮說：「這叫的必是那山腳下石匣中的老猿。」

唐僧下馬後，牽著馬下山，原文描述：「行不數里，只見那石匣之間，國有以猴……唐僧徑下高山，又至石匣邊，對那猴子道……」

在唐僧解救悟空的這一回中，多次提到「石匣」二字，說明悟空當時的狀態就像是關在「石匣」中，那麼這「石匣」到底是什麼造型呢？大家肯定都看過古代犯人帶的枷鎖，其實這「石匣」就相當於枷鎖的造型，五行山便是悟空的枷鎖，只能中間露個頭，兩邊有兩個孔露出手腕，並不是連同整個肩膀露出。

悟空被困五行山下，自然是任何神通都用不出來，上面有六字真言照著，前後卻是枷鎖之相，無法無法爬出乃是必然。

從中也能看出如來的良苦用心，說明他早就已經將猴子內定為取經的大徒弟了，否則何不在剛剛壓下猴子的時候就貼上六字真言？而是讓猴子露出個頭來，不就是為了讓唐僧路過之時與其打招呼？

此舉做的天衣無縫，畢竟如來是玉帝請來降妖的，玉帝恨透了悟空，所以如來第一次完全把悟空壓在山下下了死手，玉帝本以為猴子必死無疑，一聽又露了頭，肯定驚嚇不小，而如來剛好可以順水推舟，再相助一次，而且這一次是間接的放了猴子一馬，就算玉帝再怎麼有殺心，也不好說什麼。

由此可見，如來從這個時候就已經有了取經的計劃，並且認為悟空是最佳的人選，否則五百年後，他也會不讓觀音貼著地面飛找人了，最巧的還是五行山的位置，剛剛好是個分界線，估計也觀音的必經之路，不得不說這位西方佛老，想得著實周到。

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