諸葛亮與劉禪關係如何？核查諸葛亮的財產後，劉禪氣得摔杯子

三國時代，代表正統的是蜀國的劉備父子，所以曹操才落了一個漢賊的稱號，這也是《三國演義》的作者在創作過程中，偏袒劉備一方的原因，在作者的筆下，劉備君臣和睦相處，為興復漢室偉業鞠躬盡瘁，但真實情況真的是如此嗎？我們可以從劉禪對待諸葛亮的兩件事情中得出結論。

劉備在白帝城託孤的時候，明確告訴諸葛亮，如果自己的兒子劉禪昏庸無能，諸葛亮自可以取而代之。當然這只是劉備慣用的伎倆，他明知道諸葛亮不會這樣干，所以才在臨死之前，還盡情表演了一番。

而事實也確實如此，在劉備去世之後，諸葛亮對待後主劉禪也是忠心耿耿，事無巨細都替對方考慮的清清楚楚。但在劉禪一方看來，諸葛亮是手握重權的老臣，勢力龐大，只是礙於蜀國的發展還離不開諸葛亮，因此只能隱忍不發。然而等到諸葛亮去世後，劉禪對待諸葛亮的真實面目一下子顯露了出來。

第一件事情是關於弔祭諸葛亮的。諸葛亮的去世，在三國時代，對於任何一個國家來說，都是一個大消息，蜀國這裡面是利空，而魏國和東吳這裡是利好，諸葛亮也深知這一點，所以在臨終之前，表示對於自己的葬禮一定要低調再低調，最好在蜀國軍隊安全撤離之前，不要泄露自己去世的消息。

雖然諸葛亮表示一定要低調，但是對於蜀國來說，諸葛亮為蜀國操勞了一生，他的去世，自然讓蜀國失去了中流砥柱，因為無論從人情還是法理來看，劉禪都應當派人弔祭諸葛亮，但是劉禪的表現又是怎樣的呢？

當諸葛亮去世的消息傳出後，大臣譙周第一時間趕去弔祭，然而比較詭異的是，劉禪的詔書很快下達給群臣，《三國志譙周傳》裡面記載了這樣的一個信息：「亮卒於敵庭，周在家聞問，即便奔赴，尋有詔書禁斷，惟周以速行得達。」

這是什麼意思呢？簡而言之，就是劉禪不允許大臣們私自去弔祭諸葛亮，只是譙周跑得快，才成為了幾乎唯一一個為諸葛亮弔祭的臣子，其他人在接到劉禪的詔書之後，只能按兵不動，靜觀事態的發展。

如果僅僅這樣一件事，我們還是看不出劉禪對待諸葛亮的真實態度，然而接下來的一件事，就更讓人懷疑他們君臣之間的關係了。

原來當年諸葛亮在《自表後主》一文中，簡單介紹了自己的財產：「臣初奉先帝，資仰於官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒，至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生。以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。」

在這份諸葛亮的個人財產報告中，諸葛亮充分展示了自己的清廉，身為蜀國丞相，財產少得可憐，劉禪看了之後，感到不可思議，於是派人清查，清查的結果情況屬實。劉禪得知實情後，氣得摔了杯子，原因很好理解，原以為以財產為突破口，打壓諸葛亮的威望，誰知一無所獲，這也難怪劉禪勃然大怒了。

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