海公上師驚人的毅力

一向以嚴凈毗尼振興律藏自任的能海法師，客冬從槍林彈雨嚴密威脅下的山西五台山率領學僧數十人 歷盡千辛萬苦回到四川，在渝在蓉，都曾大規模的做過護國息災法會。當他還未回川以前，川中佛教徒， 無論僧俗男女，為著佛教徒應當以什麼態度和方法來應付萬分嚴重的國難一問題，鬧得五花八門，離奇光 怪，即以自命為穩健派的佛教大德門也被搖惑得如痴如狂，舉棋莫定，整個的佛教頗時陷於混沌紊亂的境地。

佛教里把戒本一講，指出佛教徒對國難應持的態度和工作以後，急躁萬分，恐怖萬狀的佛教四眾才如撥雲見天，在精神上得著無限的安慰！他以戒律為理論的基礎，不但無疑的解決了偌大的紛爭，博得四眾 的頂戴也是勢所當然之事！可惜法師回川在經濟上沒有相當的保障，現在他們師弟數十人的生活已經大鬧其恐慌了！因為法師與其弟子們每天除把整個的比丘戒搬到身上來行持而外，還要修文殊菩薩大威德法四 次，每次須時兩句鍾，一切行動都不能與叢林規矩一致；同時法師為要翻譯現證莊嚴論需要一個僻靜的地 方，才商得文殊院的同意，將其直屬的南庄成都南外石羊場近慈寺（距城二十里）全部撥歸法師居住。該 寺每年有租米三十石也舉以供養法師。

但近慈寺代遠年湮，殿宇傾圮頹敗，不能不稍加修葺，法師自去年 臘底進住該寺即一而率領其弟子八十餘人積極修法，積極持戒以祈禱國運康隆，佛教興盛；一而督率泥木 工人三四十名培修殿宇。卒因所費不貲，不到兩月，準備金和食米都漸漸告罄了。一般人凡聽到這個消息都替他十分擔憂，唯法師坦然處之，毫無懼色；並立誓死守道場，絕不離去，始終深信護法菩薩必有成應 ！這種毅力真是駭人聽聞，也就是現代佛教的奇蹟。

聽說他們遵佛制過午不食，每日原定朝午兩餐，都吃乾飯，嗣因饑荒情勢逐漸逼來，才改為晨餐為稀粥；現在情勢愈加迫切，竟至主張每日只吃一頓稀飯了， 噫！嘻！悲哉！以能海法師那般認真弘法，認真修行，還該餓飯嗎？以四川佛教之大，教徒之眾，竟不能 扶持這個小小的道場嗎？我認為一定是還有許多人不知道這個悲壯的消息：或沒有具體的辦法罷了！急著 用十二分的虔誠提議廣泛的勸募，集腋成裘，用眾人的力量來維持必不艱難；並公推昌圓老法師為負責收 捐人，凡佛教弟子不分在家出家，（非佛教徒也可）數目不拘多寡，一經收到，即由本刊登報鳴謝，絲厘 毫毛，都算得清清楚楚轉送到近慈寺去。如此則能海法師可以安心弘法，能海法師的幾十位學人可以安心 修行，豈特為佛教之幸，也國家之福啊！

原刊於《佛教月刊》第八年第三期第八十六號

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