曹操臨死之前，為何不殺司馬懿，反而殺了楊修？答案其實很簡單

曹操又不是昏君，怎麼能隨便殺人呢？殺人，一定是有殺人的理由。司馬懿與楊修都是才高八斗之人，但兩人有著本質的不同，司馬懿是有大智慧，而楊修只是有小聰明。楊修之死，乃是死於自己的小聰明。曹操曾經跟曹丕說：「司馬懿非人臣也，必預汝家事。」為什麼曹操會有這樣的判斷呢？因為司馬懿從年輕時起，就對曹操「挾天子以令天下」的做法頗為不滿。據史書載，當時司馬懿「少有奇節，聰明多大略，博學洽聞，伏膺儒教。」

他的深受時代儒家名節思潮的影響，「常慨然有憂天下之心」。我們再反觀司馬懿，從始至終在曹操面前都表現出一副聽話的模樣，從來不違背曹操的意思。對於曹操只是軍事上出謀劃策，從來不在小事上多糾纏，以至於曹操到死都沒有殺死司馬懿。當然曹操也制衡了司馬懿的權力，雖然知道司馬懿善於用兵，但從來不讓司馬懿獨自領兵，曹魏早期的軍權都在曹操自家人手裡面。

對於政治投機者來說，生是勝利的獎勵，死是失敗的懲罰。楊修之死，正是曹操向各懷鬼胎的臣子們宣告:世子已定，可以停止無謂的鬥爭了。而司馬懿之生，是曹操不想因一臣子而與曹丕產生過多的嫌隙。

只是曹操沒有料到，後世子孫命短福薄，一切籌劃都付諸東流。這更驗證了那句古話:「兒孫自有兒孫福，誰給兒孫做牛馬。」

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