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中醫泰斗張錫純為何「反常態」講解桂枝,其非發汗、止汗之品?

眾所周知,桂枝是我們在臨床上常常使用的一味中藥,在《傷寒雜病論》中的許多經方都有它的身影,它的性味是如何、它在各個經方當中體現了它哪一方面的主治功效,都是我們認識、疏解桂枝「脈理」,桂枝的重要依據。

大多數人對桂枝這味中藥是比較熟悉的,醫林先賢們歸納總結了桂枝的性味及功效主治,它味辛甘而性溫,它歸屬心肺膀胱經,它具有發汗解表、散寒止痛、通陽化氣的功效,主治範圍有風寒感冒、寒凝血滯諸痛症、痰飲、蓄水證、心悸等病症。

實際上這些歸納總結只能說是對桂枝有一個初步的認識,實際上,桂枝如何用,它的使用機理以及藥用特點是什麼,簡單說來,大家可能未必全知!為什麼會這樣說呢?有著「中國近代醫學第一人」之稱的張錫純對桂枝的認識是值得大家參考的。

那麼,張錫純對桂枝的認識還有哪些是我們「未全知」的呢?

1.桂枝的「升降散」用藥特點

如果不深入了解每味中藥的特性,不少人會被中藥身上的某些具有相反作用的功效給弄迷糊,甚至會有人認為它們所具有的功效是自相矛盾,比如說桂枝,它就具有能「升大氣」以及能「降逆氣」的藥用特點,如果對桂枝的認識不夠透徹,恐怕大家使用其桂枝來,也可能不得其法。

那麼桂枝的「升降散」用藥特點又是怎麼樣的呢?

升者:升大氣也,即升胸中之氣。仲景苓桂術甘湯用之治短氣,是取其能升也。

降者:降逆氣也,如沖氣、肝氣上沖之類。仲景桂枝加桂湯用之治奔豚,是取其能降也。

散者:散邪氣也,麻黃、桂枝、大小青龍湯用之治外感,是取其能散也。

2.桂枝可理肝木之郁、解脾胃之症、通膀胱以利小便

張錫純在《醫學衷中參西錄》當中對桂枝善理肝、脾胃以及膀胱等髒的病症做了深入淺出的介紹。

張氏說桂枝理肝木之郁的原因在:「其花開於中秋,是桂之性原得金氣而旺,且又味辛屬金,故善抑肝木之盛使不橫恣。而桂之枝形如鹿角(樹形分鹿角、蟹爪兩種),直上無曲,故又善理肝木之郁使之條達也」。

桂枝可解脾胃之症的原因在:「為其味甘,故又善和脾胃,能使脾氣之陷者升,胃氣之逆者下降,脾胃調和則留飲自除,積食自化」。

桂枝通膀胱以利小便的原因在:「其宣通之力,又能導引三焦下通膀胱以利小便(小便因熱不利者禁用,然亦有用涼葯利小便而少加之做嚮導者),惟上焦有熱及恆患血證者忌用」。

3.張錫純「反常態」解桂枝無發汗及止汗的功效

我們所認識的桂枝那可是「發汗解表」之葯啊,張錫純卻一反常態,告訴大家,桂枝根本沒有發汗和止汗的功效,這可讓大家有些為難了吧?別急,看看張氏怎麼說的吧?張氏言「桂枝非發汗之品,亦非止汗之品,其宣通表散之力,旋轉於表裡之間,能和營衛、暖肌肉、活血脈,俾風寒自解,麻痹自開。因其味辛而甘,辛者能散,甘者能補,其功在於半散半補之間也。故服桂枝湯欲得汗者,必啜熱粥,其不能發汗可知;若陽強陰虛者,誤服之則汗即脫出,其不能止汗可知。」

綜上所述,可以見到,張錫純所疏解的桂枝並不像我們對桂枝淺顯的認識的那樣,當然,張氏對桂枝的認識其實一直也沒有離開過桂枝的性味,包括為什麼桂枝不能用於「小便因熱不利者」,在這裡,實際上也是在告訴我們,要準確使用中藥,就需要十分重視讀經典、綜百家之法以及抓住中藥的四性五味,不離其中,方可無愚!

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