禪露 放下
殊/勝/歡/喜/
至今，我仍沒有放下這個親眼所見的場景：河邊，一年輕和尚在前，一少婦在後，抬著一桶水，晃晃悠悠，一步三搖，走過一級又一級青苔密布的石階，朝附近一處寺廟走去。我當時很是好奇。俗話說，兩個和尚抬水吃。今天居然看到一個和尚和一個女人抬水，真是匪夷所思。我邊笑邊拿著手機為他們拍照，可他們一副淡然處之的表情，視我為無物。我一路跟著，看他們抬水去哪兒，做什麼呢？斜陽餘輝，點點金光在寺廟的外牆上閃爍，一切都顯得那麼莊重肅穆！最後，他們將桶放在寺廟一角，那兒正在修理走廊。水泥、磚頭零散地躺在那兒，似乎在笑話我這個愛看熱鬧的「門外漢」。好奇，是放不下。
《五燈會元》就教化人要放下。它是宋朝的釋普濟禪師將《景德傳燈錄》等五種重要燈錄彙集刪簡而成的，共二十卷，是中華文化史上一部偉大的禪宗經典巨著。卷一中記載：世尊因黑氏梵志運神力，以左右手擎合歡、梧桐花兩株，來供養佛。佛召仙人，梵志應諾。佛曰：「放下。」梵志遂放下左手一株花。佛又召仙人：「放下。」梵志又放下右手一株花……萬花漸欲迷人眼，花不迷人人自迷，放下，真的好難。
佛說：放下屠刀，立地成佛。僧人青燈古佛，不明者以為躲避責任，而實際上是「以出世的精神，做入世的事業」。放下，確實很難，但他們願舍家棄欲，放下得自在。亂世之中，李叔同就是放下美妻愛子的典範，值得稱道。
俗語說：你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。但太多平凡人，很難放下。看歷史，有多少人成為刀下冤魂，死得不明不白；看神話，《西遊記》是一部活色生香、色相迭起的人生愛恨情仇；看現實，多少家庭因過分追求超出自己能力的慾望而妻離子散，說不盡人間離苦。
曾有幸結緣少林寺方丈釋永信大和尚的《我心中的少林》一書，看到幾句話：「禪宗的『放下』，不僅僅放下腦子裡念頭，還要把『放下』貫徹到日常生活當中去，把能放下的都放下，多舍多做善事。」所以要順其自然，莫因求不得而放不下，要把心中的念頭徹底放下。唐僧的徒弟——《西遊記》中的豬剛鬣，受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，唐僧因此給他起了個別號，叫作「八戒」，但他始終「戒」得不徹底，也不情願。所以西天取經後，佛祖封他為「凈壇使者」，他雖覺得有些委屈，一路走來也頗不容易，但也明白這是最適合他的。
最後，筆者以這個故事自勉：老和尚攜小和尚遊方，途遇一條河，見一女子正想過河，卻又不敢過。老和尚便主動背該女子趟過了河，然後放下女子，與小和尚繼續趕路。小和尚不禁一路嘀咕：師父怎麼了，竟敢背一女子過河？一路走，一路想，最後終於忍不住了，說：「師父，你犯戒了，怎麼背了女人？」老和尚嘆道：「我早已放下，你卻還放不下！」
人世間，虛實相生，是非交織，充滿了太多的誘惑，讓人流連其中不能自拔，難以放下。有小孩放不下遊戲，沉迷不可自拔，最終釀成家庭悲劇；有的大學生放不下高消費，陷入了網貸的泥淖……
佛說，放下才能得到解脫。困擾我們的是我們的心靈，而不是當下的生活。如果能以一顆平常心去對待生活中的一切，就會祛除心中的雜念，享受一種超然的人生。遇事拿得起、放得下，才能永遠保持一種健康的心態。放下，一切隨緣，沒有牽掛，沒有取捨，沒有得失，你就自在了。痴迷遠去了，抑鬱遠去了，悲劇也就遠去、消減了。
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