日本從古代就深受中原文化的影響，為何科舉制度卻沒在日本延續？

日本作為東亞文化圈的一份子，在歷史上，也是深受中原的影響。在歷史上，日本的遣隋使、遣唐使都是十分著名的歷史角色，他們作為日本派來學習中原王朝先進文化的使節，在回到日本之後，給日本人帶去了當時最為先進的文化和技術。

因此，日本人的文化中吸納了很多中國的文化，即便到了今天，日本也仍然無法擺脫漢文化的影響。

在唐朝時，中國的科舉制度作為當時最先進的幹部選拔制度，受到了日本人的大力追捧，當時，日本人認為這種制度是建設國家，讓國家走向強大的必備制度，因此，一經傳回，日本的天皇就在701年公布了《大寶律令》，在日本仿照科舉制搞了個「貢舉」制度，這個制度幾乎就是科舉的翻版，除了名字之外，幾乎沒有什麼不同的地方。

然而，這種制度只在日本延續了將近300年的時間，就被日本人徹底的放棄了！由於科舉制度的前提是國家要足夠的穩定，而日本人在歷史上，長時間處在一個分裂的狀態之中，即便偶爾完成了大一統，在其幕府制度之下，國家也很難完成絕對的集權。

在日本，幕府雖然擁有著名義上最高的權力，但是各個地區的封臣仍然保留了各自的軍政權力，稅收、選官等都不需要經過幕府之手，除了每年固定上繳的稅款和貢品之外，其他地方几乎是不受幕府制約的。

所以，在這種時候要想在國內搞科舉，幾乎就是不可能的事情！再加上，為了維持統治，日本更多的還是實行著嚴格的貴族制度，平民在日本的地位是極低的，想要獲得地位，這些平民往往都會想辦法拜入大名麾下，成為一名武士，在這種環境下，詩書禮樂等文化項目就很難被推廣開來，這樣子就更加不用考慮集體考試選官的問題了。

而到了日本戰國之後，西方的先進思想已經開始影響日本人，這種時候，過於腐朽的科舉制自然也不會成為政府選官的首選，所以科舉制在日本就被排除了，再也沒有被人考慮過。

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