法義文摘：阿彌陀佛於不可思議兆載永劫，積植菩薩無量德行

兆載永劫

我們再看下一行：

於不可思議兆載永劫，積植菩薩無量德行。

前面那段經文是說阿彌陀佛所發的願，願是一種目標、一種理想、一種願望，但若願望不腳踏實地去實踐的話，畢竟還是空願，沒有具體的能量出來。現在，阿彌陀佛以五劫的時間，超發了無上殊勝之願之後，更於「不可思議兆載永劫，積植菩薩無量德行」。

「劫」，剛剛講就是漫長的時間，沒辦法去計算、想像。劫已經那麼長了，何況是「兆載永劫」？「兆」、「載」兩個字，是我們中國用來計算數目的大的單 位，億上是「兆」，而「載」在最後一位，第二十三位。以我們可以算出來最高的單位來說明它的劫，還不夠，還再加一個「永」字，那就顯得更長了，長到我們連 「想像」兩個字都講不出來。

「兆載永劫」這四個字，如果以另一部經叫《大寶積經無量壽如來會》（也是《無量壽經》的同本異譯），它所翻譯的是怎樣？

經於無量無數、不可思議、

無有等等億那由他百千劫。

「那由他」——不能想像之大數目。我想這個不用解釋，總之，它比五劫還要長上無量無數不可思議、無有等等百千萬億倍。

為什麼要經過那麼久？同樣的，為了要使我們這種極惡最下的博地卑劣凡夫，都能夠離開六道，而且往生成佛，阿彌陀佛不但要經過五劫時間去超發四十八大願，還要經過兆載永劫去積植菩薩無量德行，才能圓滿這四十八大願。

那麼，這菩薩無量德行內容是什麼呢？《無量壽經》（《凈土三經讀本》第34頁）說，阿彌陀佛在因地法藏菩薩的時候：

不生欲覺瞋覺害覺；

不起欲想瞋想害想；

不著色聲香味觸法。

忍力成就，不計眾苦。

少欲知足，無染恚痴。

三昧常寂，智慧無礙。

無有虛偽、諂曲之心。

這是他內心的境界。另外說：

和顏愛語，先意承問。

勇猛精進，志願無倦。

專求清白之法，以惠利群生。

恭敬三寶，奉事師長。

以大莊嚴，具足眾行，

令諸眾生，功德成就。

住空、無相、無願之法，

無作、無起，觀法如化。

這是他外在的行持。以上二段屬「勝因段」，然後「勝果段」。這一些我就不多講了，大家可以利用時間去看。

——摘自 慧凈法師《第十八願講話》連載

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