擊鼓罵曹的大才子在武漢也有紅顏知己
擊鼓罵曹的大才子在武漢也有紅顏知己
三國時的才子禰衡，在許昌裸衣擊鼓罵曹後，曹操雖氣憤不已，卻不願背濫殺知識分子的罵名，將禰衡「薦」給荊州牧劉表。劉表深知曹操借刀殺人的用意，便當了回「二傳手」，把禰衡「薦」給江夏太守祖。
這禰衡狂傲不羈、率情由性，敢恨也敢愛，很快便與黃祖的兒子、章陵太守黃射成為摯友。那時候，臨近今武昌的長江中有一座江心洲，洲上一片荒蕪，雜草叢生，野兔出沒。有一天，黃射邀請禰衡等到江心洲打獵飲酒玩耍。江夏太守之子宴客，助興者自然不少，有的人還自攜歌伎、美女打算玩個痛快。據當地民間相傳，宴席間，一名叫碧姬的歌女斟滿一盅酒捧到禰衡面前說：「久聞先生清高，只恨沒有緣分見到，今有幸一見，望先生滿飲此杯，別嫌我卑賤低微。」禰衡沒想到在酒場上遇到一紅顏知己，不勝動情，便接過酒杯一飲而盡。
正在聚飲間，有人獻上一隻羽毛碧綠的紅嘴鸚鵡送予黃射，黃射便將鸚鵡奉送禰衡，並請其作一首吟詠鸚鵡的詞賦以盡興。禰衡乍見鸚鵡，不禁觸景生情，便借物抒懷，即席攬筆，寫就那篇著名的《鸚鵡賦》：「惟西域之靈鳥兮，挺自然之奇姿。體全精之妙質兮，合火德之明輝。性辯慧而能言兮，才聰明以識機。故其嬉遊高峻，棲跱幽深。飛不妄集，翔必擇林。紺趾丹嘴，綠衣翠矜。采采麗容，咬咬好音。雖同族於羽毛，固殊智而異心。配鸞皇而等美，焉比德於眾禽……」
在這篇洋洋洒洒五百五十八字的賦中，禰衡以鸚鵡自比，把詠物與自喻緊密相融，渾然奔放，淋漓盡致地抒發遭遇坎坷不平之真情實感，被古人評為「辭采甚麗」之作。賦的大意是：鸚鵡是一隻神鳥，可是沒有人賞識它，只把它當作籠中的玩物。禰衡寫完賦後，又把鸚鵡轉贈給了碧姬，以表達同病相憐之心跡。
禰衡在江夏期間，對黃祖的霸氣十足、品德不端、不學無術甚為不恭。有一天，黃祖欣賞其文采，宴請禰衡，兩人皆大醉。黃祖問禰衡：「你在許都有啥上層朋友？」禰衡戲言說：「大兒孔融，小兒楊修。」黃祖便問：「他們兩人比我何如？」禰衡笑道：「你好似廟中之神，祭無靈驗！」黃祖大怒道：「你把我當成土木偶人耶！」禰衡非但不道歉，反而再罵其是一「死公」。惹得原本性躁的黃祖動了真怒，遂下令，斬了。禰衡時年僅二十六歲。劉表聞禰衡死，嗟訝不已，令葬於江心洲上。
相傳禰衡冤死後，那位碧姬身著重孝，帶著那隻鸚鵡來到江心洲頭，哭倒於禰衡墓前，誓言願與他靈魂共翔。她哭夠了，竟一頭撞死於墓碑前。那隻鸚鵡則徹夜哀鳴，第二天，人們發現鸚鵡也死於墓前。江夏城裡，有人集資為碧姬修了一座墳墓，把鸚鵡也一同葬在洲上，從此，人們就叫那江心洲為鸚鵡洲。這便是靠近武昌江邊的古鸚鵡洲，也是崔顥當年站在黃鶴樓頭所看到的「春草萋萋」之洲。後人還建正平祠、鸚鵡寺於洲上，以紀念禰衡。
大概在明末清初，古鸚鵡洲被江流沖毀後徹底消失。約在清雍乾年間，漢陽南門外江邊又新淤出一個新沙洲。據傳，人們在沙洲上發現了碧姬的屍體，那隻鸚鵡則變成一塊綠色翡翠石。這隻翡翠鸚鵡被地方官拿去獻給了乾隆帝，乾隆便將漢陽南門外的新沙洲，重新命名為鸚鵡洲，謂之新鸚鵡洲。光緒年間，在洲上重修禰衡墓，此墓實非禰正平長眠之所，但古鸚鵡洲的傳說與古迹，則由新鸚鵡洲傳承。
傳說畢竟是傳說，但似乎反映著當地民間對這位過早夭折的三國才子的一種悼懷與惋惜之情！
（本篇完）
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