歷史上,尼泊爾的「一妻多夫制」會有多麼尷尬?終於知道答案了
文史
05-18
亞洲著名的佛教王國尼泊爾的洪拉山區,一直盛行著「一妻多夫制」,就是說一個成熟的女人可以同時擁有好幾個一母同胞的兄弟作為丈夫。他們認為,只要兄弟幾個不分家,同時分享一個老婆 。在這樣的家庭里,大家齊心協力,生活才不會很窮,而且容易富裕起來,因為,幾個男人,分起工來,有人耕地,有人放牧,有人做買賣。但是作為公用的老婆,被要求對每個老公都一樣,為每個老公都生孩子,為每個老公洗衣服,滿足每個老公的生理需求,做到天公地道。
而尼泊爾作為印度的臨邦,自古便受到古印度文化的影響。時至今日,尼泊爾的洪拉山區等地依然保留著一妻多夫的傳統婚俗。
一妻多夫中最普遍的形式為兄弟共妻,通常由家中長子迎娶妻子入門,但弟弟們同樣享有丈夫的權力。這樣的好處在於兄弟為血親,無論子嗣出於誰,都是族內子弟。
子女對父親們的稱謂也有所差別,籠統點的就統一稱為爸爸,或者稱兄弟中年長的大哥為爸爸,其餘為叔叔。在這裡,子女的所屬更多的是整個家庭而非個人。
當地的女性地位雖然不是很低,但受傳統觀念的影響,這些嫁出去的女性往往會做出很多的犧牲。
例如,為了維持公平,妻子至少要和每個丈夫都生一個孩子,雖然從科學的角度分析,他們無法辨別哪個孩子是屬於誰的,但只要他們認為存在著這種「平等」即可。
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