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李慈雄先生:《原本大學微言》中的內養外用功夫(九)

李慈雄先生:《原本大學微言》中的內養外用功夫(九)


編者

本文系李慈雄先生於2014年1月12日溫州樂清學習會上的講演,並以此講題於同年3月2日恆南書院「南懷瑾先生九六誕辰紀念講座」講演概要。

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南老師對歷史的貢獻

整合古今中外的學問,開拓人類未來的大道,「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。」

最後,講到我們南老師,我要很誠心地這麼說,他這輩子事實上就只做一件事情,不只是傳承中國文化的慧命,他整合了東西文化的精華,只是現在很多東西還沒有完全顯現。他對科學很重視,對西方的文化也很重視,《原本大學微言》後面一節,專門講到西方文明的脈絡,在《禪海蠡測》中也有專章闡明佛法與西洋哲學,清清楚楚。所以你不要以為南老師是個老古董,他不是哦,他絕對是個最現代化的、最前沿的、接觸各種新的東西,而且能夠把它整合起來集大成的人,所以我說整合東西文化的精華。南老師最擔心的是什麼?他擔心我們未來人類,不止是中國人,整個人類受西方的工業革命以來物質文明的影響,走偏了。包括現在西方在研究的所謂「生命科學」,嚴格講起來也是比較偏向物質的,例如最近的腦神經研究也都差不多如此。他很擔心未來人類文明,不只為我們中國人擔心。所以他這輩子講了,我們這個時代有兩大課題是要跟歷史交代的,一個課題就是怎麼整合科學跟儒釋道,包括西方的宗教、哲學,找出人類一個安身立命的大道,這是一個,我們人類,這個時代的人要交差的。他前面已經做了大量的工作。第二個大課題,怎麼能夠探討出一個不受西方工業或經濟發展的桎梏,而有一個全新的社會跟經濟發展的模式。你們看,我們現在社會上的經濟發展,按照西方的經濟學叫做「消費刺激生產」,純粹靠消耗。現在不只是樂清,中國很多地方也千瘡百孔,我們消耗太多地球資源。

GDP的荒謬

有一次,我聽到清華大學有個教授給我講一個故事,我覺得滿好玩的。西方有兩個經濟學家,都是諾貝爾獎得主,兩個在散步抬杠,忽然看到前面有一坨糞便,其中一個就跟另一個講,你把那個東西吃下去,我把諾貝爾得主一百萬美金的獎金送給你。另一個說:「真的?」對方說:「真的。」這個人知道對方是個小氣鬼,故意激他,就真的把「那個東西」吃下去了,對方不得已只好把一百萬給了他。吃下去的人心裡越想越氣,以為對方認他也是個小氣鬼,只是愛錢。兩人走著走著,又碰到另外一坨,這個拿到一百萬元的經濟學家說:「你把它吃下去,我還你一百萬。」那個拿出一百萬的人,當然心裡很痛,就把它吃下去了。結果兩個人都吃了很難聞的東西,想說各自沒事了,瞎鬧一場。結果國稅局的人站在路的終端,向他倆說:「來來來,你今天賺了一百萬,是吧?」「是的。」「你今天也賺一百萬,是吧?」「是的。」各交25%所得稅。各位,那天世界上的經濟就加了兩百萬元美金的GDP增長。你不要笑哦,好像這只是個形象性的笑話,我估計這個笑話是美國傳進來的,我覺得很有意思。我們人類做了很多這樣的事情,蓋這個房子,十年、二十年後,就把它敲掉了,比那個還嚴重。所以我們怎麼找出一個能夠符合人類長期福祉的社會跟經濟發展的一個模式?事實上也是我們這個時代,南老師提出來的一個大課題,也是外用方面很重要的一個人類必要交代的東西。所以我說南老師,按照宋儒張載的話:「為天地立心。」什麼叫為天地立心?把宇宙本體最根本的生命,把它指出來,能夠讓所有念他書的人、聽過他課的人,都能夠去體悟到「為天地立心」。「為生民立命」,讓我們能安身立命在這世界上,不是有生無命,恓恓惶惶,不曉得明天該怎麼樣?不只是純粹地賺錢,或者升官發財,就是我們這裡所講的,「富而好禮」,要有文化,找到肉體、物質生命以外的更珍貴的東西。「為往聖繼絕學」,這些東西是古今中外的聖賢傳下來的,不是某一個人的,是天下的,道是天下之大道也。所以南老師講公告天下、公諸於天下,不藏私的,都在書裡面,你們想要真正體悟南老師的精神,你就要仔細看南老師的書,不斷去體會,我相信你們以後會更有成就,「為萬世開太平」。南老師一輩子做這個事,他沒有做過官,但是他對全人類歷史的影響卻是亘古長存的,會讓我們中國人引以為豪。他就是在做這個事情。

結束語:

雖欲從之,末由也已。

《論語》:

仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人。博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已。

最後我以一個不成材的學生,引用顏回讚歎孔夫子的話,來讚歎南老師。這是我內心真誠的話,我覺得沒有比顏回描述的更貼切了,「仰之彌高,鑽之彌堅」,「仰之彌高」,我在看南老師啊,好高啊,「鑽之彌堅」,你越接近、越深入,發覺後面的路還好長啊,而且要超越他,更是艱難,難上加難。「瞻之在前」,你好像以為已經接近他了,隔兩天發覺自己難為情、臉紅了,「忽焉在後」,發覺還早呢。「夫子循循然善誘人」,這顏回講孔老夫子,循循然什麼?他會引導你、誘導你,讓你成長,「博我以文」,讓你的文化、思想、知識博大,開拓你的心胸,「約我以禮」,剛剛講的,思想、行為,能夠讓我自己節制自己、管理好自己,「欲罷不能」,想要不跟他這麼學,都忍不住啊,就是要一輩子跟著他了。「既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已」,一輩子跟著他,好像有所建樹,但是又發覺好淺。「雖欲從之,末由也已」,這就是我的心情。

(完)

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