中國歷史上第一女仙，魏華存開創了上清派

喜歡道教的朋友們，一定會知道上清派。今天就介紹一下，上清派的開山鼻祖，中國第1位女道士，魏華存。

首先，介紹一下時代背景，西晉是中國歷史上，思想最混亂的時代，社會秩序可以說基本上沒有。被後人稱為，黑暗時代！士大夫階層，嗑藥、酗酒、玩荒野求生，整天想著成仙得道，又捨不得家中小妾。

就想《紅樓夢》賈敬放著好好的官不當，跑到郊外去修道，在人慾和修仙中徘徊，最後嗑藥死。晉朝很多學者都是這個樣子，竹林七賢就是代表！社會人群心靈崩潰，引發了後來的亂世。

就在這種，詭異混亂的社會環境中，魏華存出現了！父親是西晉的高官，司徒魏舒。給了她良好的家庭教育，富足的生活，深厚的人脈背景。讓她擁有具有深厚的文化素養，超人一等的見識，她喜歡庄老哲學，一心修道。

喜歡道學沒問題，不結婚是任何父母都不能容忍的！

二十四歲時，被強嫁給南陽劉文。生育兩個兒子，家庭生活是幸福的，正好趕上天師道北遷，中原成成了道教的活動中心。魏華存自然成了被吸納的目標，因為她的家族勢力和自己過人的才氣。被冊封為祭酒中唯一的女性，也就是高級傳教士！

關於她的傳說非常的多，不過根本無法考證，在本文僅介紹可以考證的「神跡」。

魏華存的政治嗅覺和對時局的判斷是準確的！丈夫劉文去世，中原發生饑荒，她敏銳的看到了，中原將發生大亂，因此決定帶領兒子，渡江南下。

從洛陽到江南，盜賊橫行，流寇打劫，魏華存所到之處，都平安無事，逢凶化吉。可見，她已經擁有了自保的實力。

魏華存信道而不迷失自我，我們看看她真正的貢獻！就是從實踐出發，對道教養生理論的深入研究，首創三丹田、八景、24真的養生理論。收集和整理《元始大洞玉經》三卷、《元始大洞玉經疏要十二義》一卷、《大洞玉經壇儀》一卷、《總論》一卷，形成了一套比較完整的教義，成為上清派的理論基礎。

杜甫在《望岳》詩中說：「恭敬魏夫人，群仙夾翱翔」。

這是一個非常有意思的傳說，魏華存飛升的時候，有一群仙人駕著鶴車，來到觀前的「禮斗壇」相迎。據說魏華存升天后，被天帝封為紫虛元君領上真司命「南嶽夫人」，這根本就無法考證。但她在文化歷史上的地位是卓爾不群的！

她的人生履歷，告訴我們！對內要有炫美的夢想，對外要有腳踏實地的本事。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！