日本反捕鯨訴訟中，一名當地漁民之子為動保團體出庭作證

5 月 17 日，一場有關反捕鯨的訴訟在日本和歌山縣地方法院開庭。這仍是圍繞該縣太地町海豚捕殺行為爭鬥的一部分。

今年 2 月，日本動物保護團體「 Life Investigation Agency 」和一名太地町居民共同向和歌山縣提起訴訟，要求該縣知事取消太地町捕魚隊漁民的漁業許可。稱當地漁民捕殺海豚的「追獵漁法」及其後的屠宰過程過於殘酷，違反了《動物保護法》「在屠殺過程中儘可能不給予痛苦」的規定。

自 2009 年奧獎紀錄片《海豚灣》上映以來，國外動物保護團體和日本人圍繞海豚的爭鬥在太地町從未停止。

太地町位於日本本州島紀伊半島南端，毗鄰太平洋，是一座港口小鎮，有 3000 余名常住人口。以捕殺鯨類而聞名。人們熟悉喜愛的「海豚」也屬於被捕殺的鯨類之一。小鎮上隨處可見鯨類雕塑、海豚彩繪、供奉鯨靈的神社等。

這裡臨近海豚的遷徙路線，當地漁民用獨特的「追獵漁法」捕殺海豚。多艘漁船一同出海，在遷徙路線上組成一個半弧形的包圍圈，當海豚經過時，漁民將一根鐵棒伸入海中並不斷敲擊，鐵棒發出的強烈雜訊會對海豚敏感的聲吶系統造成影響，並使它們受驚。包圍圈逐漸縮小，慌亂中急於躲避鐵棒雜訊的海豚就會被驅趕到岸邊的一個海灣，並被漁網封鎖在內。

「海豚灣」中的海豚不會被立刻宰殺，而會在這裡度過一夜。第二天，會有海洋館訓練師等來挑選海豚，用于海洋館表演。剩下的海豚會被宰殺，用於食用。漁民認為，在海豚灣過夜後，海豚的肉質會變得更加柔軟和美味。

宰殺海豚時，為放干血液，會在海豚頭頸部鑿孔，切斷脊髓和周邊血管。據稱這種方式會截斷大腦供血，最大限度減少海豚的痛苦。但從實際拍攝到的畫面來看，被刺後的海豚大幅度搖擺身體，灣內海水整片化為血色，場面仍極為血腥。

《海豚灣》導演路易·西霍尤斯利用各種先進技術手段偷拍到了這些畫面，令世界為之動容。此次訴訟中被指控的「殘忍行為」也是指上述過程。

從《動物保護法》角度提起訴訟，是動保團體在太地町反捕鯨問題上的新招。去年年末日本退出國際捕鯨委員會（IWC），重啟商業捕鯨。動保團體無法再從國際規則上要求日本停止捕殺海豚。

如果此次訴訟成功，太地町的捕鯨活動將被禁止。被告的縣方則要求法庭駁回這一訴訟。

據時事通信社報道，原告的當地男性居民在庭上陳述稱，自己兒時也常接觸捕鯨，但和從國內外來到鎮上的反捕鯨人士交談後，「變得強烈認為，為了在水族館展出而捕捉銷售海豚是很奇怪的。」

日本媒體沒有關於這名男子做詳細報道，但英國《衛報》 16 日刊載了一篇專訪。

文中稱，該男子現年 53 歲，是土生土長的一名漁民之子，父親在捕鯨船上工作了超 40 年。目前住在東京，因為太地町的居民視他為「背叛者」。當地漁民指責他割破漁網，餐館老闆以他支持反捕鯨為由拒絕他用餐。妹妹等家人也受到了牽連。

他認為，捕殺海豚已經損害了太地町的名聲，也毀壞了他正常生活的權利。

如導演佐佐木芽生 2017 年的紀錄片《鯨世寓言》中所說的一樣，圍繞海豚問題，一直存在「兩個正義的故事」。動保團體和日本國民擁有截然不同的兩套敘事，卻又似乎各有道理。

與要求立刻停止捕鯨的動保組織不同，當地人及日本政府表示捕鯨是當地的傳統與靈魂，絕對不能放棄。

日本戰後物資極大匱乏時期，曾獲准捕鯨，捕獲的鯨肉成為了國內民眾重要的蛋白質來源。因此上年紀的人提起鯨肉總會有「廉價、值得懷念」的感覺。而伴隨 IWC 禁令出台，鯨類漁獲量大幅減少，鯨肉在年輕一代心中則成了「高級料理」的代名詞。

儘管海豚也是鯨類家族的一員，但真正了解這一點的日本人卻不多。許多海豚肉在超市直接以「鯨肉」標籤出售，人們並沒有意識到自己購買的並非大型鯨類，而是海豚。

和歌山縣官方網頁上介紹，太地町擁有 400 年以上的捕鯨歷史，當地文化與捕鯨密不可分。且海豚並非瀕危物種，經過科學測算，其種群數量完全可以承受捕撈。每年的捕獲量都有嚴格記載和監控，不會出現過度捕撈的情況。

儘管《海豚灣》鏡頭下的當地漁民非常兇惡狂躁，一副要對記者動粗的姿態，但日本NHK電視台等拍攝的紀錄片中，展現了他們的不同樣貌。（此後《海豚灣》也因惡意挑釁漁民，故意截取漁民憤怒畫面而受到詬病。）

這些漁民雖然苦惱於國外動物保護團體的破壞與阻撓，卻仍然在想辦法把捕鯨活動維持下去。操著極為蹩腳的英語，當地漁民試圖與金髮碧眼的外國人溝通。溝通無果後，為了血染海豚灣的畫面不再被拍到，他們扯起塑料布將屠宰場地遮擋了起來。

動保團體說，他們隱藏是因為對自己的行為感到羞恥，而漁民則表示：「捕殺海豚並不令我感到羞恥。屠宰註定令人感到不適，難道屠宰牛羊的地方是敞開了給人看的嗎？難道屠宰牛羊也是羞恥的事情嗎？」

結束工作後，漁民會提上新鮮的海豚肉走訪老船工和船工家屬，定期送上一份「共同的羈絆」。而上工前，同個捕魚隊的七八人聚在火堆前，談起外界的反對聲音，一同陷入了久久的沉默。

太地町長三軒一高說：「我們這交通非常不便。既沒有水，也沒有蔬菜，還不能種水稻，居民生活很困難。為了生存，從 400 年以前就開始挑戰鯨魚了。」

日本著名紀錄片導演、明治大學特聘教授森達也對此解釋稱，這就是視角的不同。動物紀錄片表現獅子捉羊的畫面時，如果從獅子角度來講述，觀眾會想：「快點捉到呀！家裡的幼崽還等著呢！」而如果從羊的角度來講述，觀眾則會說：「快跑！一定要逃掉啊！」

森達也認為，日本的捕鯨·捕海豚問題已經成為了和釣魚島以及朝鮮綁架問題一樣的國家主義問題。政治是生硬的。對抗這種生硬，必須要了解多樣化的視角。

此前動保團體還曾以拒絕動保活動者入館為由，狀告當地博物館。被和歌山縣地方法院判定敗訴。以官方一貫的態度來看，此次訴訟預計也難以取得進展。

另外值得一提的是，太地町賣出的活海豚，大部分都流向了中國。近年來，各類海洋世界湧現中國各地，對表演海豚的需求也大幅上升。據日本財務省貿易統計顯示，2017 年出口的 136 頭活體鯨類中，有 116 頭進入中國，價值 56023.6 萬日元（約合人民幣 3521.2 萬元）。而 2018 年出口的 90 頭活體鯨類更是全部由中國購買。

圖片來源：豆瓣電影

我們做了一個壁紙應用，給你的手機加點好奇心。去 App 商店搜 好奇怪下載吧。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！