你不著相，你時時見性

你看見東西是它，聽聲音是它，手要工作是它，腳走路都是它，它時時刻刻在，你自己不認識啊。

你明白之後，噢，這都是我佛性啊！啊，我們不要著相啊，相都是佛性所顯現的、變化的影子啊。世間諸相，山河大地，草木叢林，哎，男女老少，飲食起居，等等等等的相，都是我們佛性，所起妙用變化的影子。

所以我們不要著影子了，我們壞在錯誤地捕風捉影，要這個，要那個，錯了。我不要，這是我佛性變化的影子，你要它幹什麼？那我就時時見性了嘛，啊！你一著相，我要這個，壞了，你被迷了，你被事相所迷了。

哎，這都是我起用，隨緣起用，你不著相，你時時見性，難吧？沒有難，你實實在在時時見嘛，它在你眼面前放光你自己不知道嘛？

所以明心見性毫無難處，人不知道，把這明心見性說得難得不得了，那都是成佛了，成佛了，菩薩才見，凡夫不曉得，哎，你不認識啊，是吧，所以明心見性不難啊。

問：我在修行中間也明白，也明白。

答：明白之後，要保護它，要做功夫了。

問：又要做功夫，對！

答：這要得保護它做功夫了，啊

問：現在有的時候，像我身體不好，或者什麼，都覺得這都是煩惱。

答：不煩惱了，你真正明白了。

問：還沒明白，我知道啊，我知道我的問題在哪裡，但是……

答：哎呀，阿彌陀佛，你還到哪裡去見性啊？現在當下見性了嘛，還要到哪裡去見性啊，你這說話的就是他嘛，啊，還要到哪裡去見啊，你看見東西就是它嘛。

問：對。

答：你只保護它不要沾染，有什麼東西，不要粘上去，我這裡空的。再比方，鏡子上不要把灰塵落上去，哎，我這個性就是像大鏡子，鏡子是現萬像的，鏡子都有像的吧，鏡子都有影像的吧，沒有影像不成鏡子，對吧，所以我們都看見這些像，這是鏡子現的像，我不著那個像，我只看鏡子，是吧。

不住相就是保護它，你看，容易不容易。

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