《周易》乾卦用九為什麼說「見群龍無首，吉」？今日小滿，就是最好的解答

小滿是夏天的第二個節氣。

《月令七十二候集解》中講：「四月中，小滿者，物至於此小得盈滿。」

又說：「萬物長於此少得盈滿，麥至此方小滿而未全熟，故名也。」

意思是說，北方的小麥逐漸成熟，但是籽粒還沒有飽滿，所以叫小滿。

二十四節氣中，有很多節氣成對存在，比如小暑對大暑、小雪對大雪、小寒對大寒。

但是小麥籽粒飽滿的時候，卻不叫「大滿」，而叫芒種。

在中國人看來：月盈虧，水滿溢，大滿，是犯忌諱的說法。

花未全開，月未全圓，才是人生最好的狀態。

一、小滿：小得盈滿

小滿，本是節氣的名稱，但怎麼看就怎麼有一種小滿即滿，知足常樂的聯想，心上也總會生出些安詳和笑容。所有的節氣里，小滿絕對是一個充滿哲理的節氣。

中國人自古以來講究飯吃七分飽、茶倒七分滿，這就是一種小滿的智慧，求的是「剛剛好」，否則便是過猶不及，小滿之後，是芒種。這又告訴我們：小滿之後，要持續耕種，才能不斷有新的收穫，世事也才能從容安然，穩中求進。

小滿是夏天的第二個節氣，此時節，溫度降水都開始增加，北方的小麥逐漸成熟，但是籽粒尚未飽滿，所以稱之為小滿。

古人云：水滿則溢，月盈則虧。這是自然之道，放在日子裡，就有著深遠的人生哲理。

經過歲月的打磨，心中的天地漸次深遠。曾省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。多少次迷途過後，終於明白：人間事，紅塵中，萬事萬物，掌握一個「小滿」的尺度，才能活出「圓滿」的從容和安寧。

小滿，小得盈滿，中國人從不奢望天上掉餡餅，拋棄了「大滿」，小收穫也能帶來小喜悅，恰似生活中無處不在的平靜和知足：比如出門適逢天晴；隨手摸摸口袋突然發現有錢；即便是在陽台上曬了會兒太陽發了會兒呆，也能剎那間感到幸福……

生活中有很多可愛的片刻，儘管它轉瞬即逝，但那些微小的幸福感切切實實溫暖過我們。讀懂了小滿，你會發現，這個世界的每個角落裡，都有人在悄悄地幸福著。

二、小滿：滿而不盈

《易經》乾卦里講：亢龍有悔。

乾卦爻位到了上九，以六爻的爻位而言，已位至極點，再無更高的位置可占，孤高在上，猶如一條乘雲升高的龍，它升到了最高亢的地方。

這時候如果再進一步，就是禍患。

很多時候，人都要注意時機。一件事情鬧得滿城風雨，太過高調的時候，往往就是衰落的開始。這時候，及早抽身才最重要。

范蠡功成身退，與西施泛舟西湖傳為佳話；文種功高蓋主，被勾踐忌憚，慘遭橫禍。

所以乾掛用九又謂曰：見群龍無首，吉。

「見」者，現也，「首」者，端也（終點），當事物的發展像龍一樣飛升到極點的時候，應該掉頭重來，然後往複循環，從而形成一個沒有終點的持續生化狀態：盈而不滿、升而不亢——方為吉兆，

這是因為：物極必反，樂極生悲；唯有慎思慎行，知足常樂，才是善身之道。

三、小滿：滿而不損

滿招損，謙受益。一個人站得越高，跌的也就越重。這時候，需要的是謙遜。

在《易經》六十四卦里，只有謙卦是全吉，其他的都是有凶有吉。《易經》講：謙謙君子，卑以自牧也。

真正有修養的人，都懂得謙卑。他們待人謙恭有禮，說話做事，都很有分寸，懂得尊重別人。

曾國藩從毫無背景可言的讀書人，一步步成為中興名臣，與他為人的謙虛密不可分。對待地位低微之人，他不擺譜，而是尊重對方、公眾號嗣漢天師府,照顧對方的自尊心。成名之後，手握大權，公眾號嗣漢天師府,他愈發低調，主動裁撤湘軍，約束家人。曾國藩位極人臣，卻得以善終，曾氏家族也興旺數百年，這在歷史上並不多見。

滿而不損，是一種修養。

知分寸，知進退，保持謙卑的心境，才能永葆生命之樹常青。

四、小滿：大成若缺

曾國藩在仕途最盛的時候，給自己的書房起名「求闕齋」。他說：人生不能求全，要求缺。一個人一旦心生完美之心，就是禍患的開始。

小滿有三候：「一候苦菜秀，二候靡草死，三候麥秋至。」在雨水充沛，氣溫升高的夏季，萬物勃發的時候，靡草悄然死去。在萬物「小得盈滿」時，仍然有植物枯死。

人生也是如此。枯榮有時，興衰無限，而人生的得失原是半點不由人的。人生不如意，十之八九，接受小滿，接受不完美，就是接受了現實的人生。得失隨緣，所以心無增減。

老子說：大成若缺。

《易經》里講：水火未濟，物不可窮。

真實的人生一定有笑有淚，有幸福，也有遺憾。不完滿才是人生的本來面目，強求圓滿，只能是自討苦吃。接受人生的「小滿」，是一種寬容和大度，也是一種格局和境界。

小滿，是知足常樂；小滿，是淡泊謙遜；小滿，是大成若缺。

人生不求太滿，小滿即是圓滿。

五、小滿：恰到好處

曾國藩在家信中寫到：「平日最好昔人『花未全開月未圓』七字，以為借福之道、保泰之法，莫精於此，曾屢次以此七字教誡春霆，不知與弟道及否？」

《菜根譚》道：「花看半開，酒飲微醉。此中大有佳趣。若至爛漫酕醄，便成惡境矣。履盈滿者，宜思之。」夏風悄然而至，一樹青梅正熟，小滿時節，今天來說說人生如何把握一個「度」的問題。

清人李密庵作《半半歌》唱曰：

看破浮生過半，半之受用無邊。

半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。

半郭半鄉村舍，半山半水田園。

半耕半讀半經廛，半士半民姻眷。

半雅半粗器具，半華半實庭軒。

衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。

童僕半能半拙，妻兒半朴半賢。

心情半賢半神仙，姓字半藏半顯。

一半還之天地，讓將一半人間，

半思後代與滄田，半想閻羅怎見。

酒飲半酣正好，花開半時偏妍。

帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩便。

半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。

百年苦樂半相參，會佔便宜只半。

可以說，小滿，是一個最具中國文化智慧的節氣。

日中則昃，月盈則虧，一切達到極點的事物都不可長久，「斗斟滿則人概之，人滿則天慨之」，人生唯有小滿，才是恰到好處。

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