佛說諸大菩薩無始劫來一直都在修習佛法

【佛經介紹】《法華經》為釋迦牟尼佛涅槃前在王舍城靈鷲山所說，主要講述「開權顯實」、「會三歸一」，融會三乘為一乘（佛乘）。以「聲聞」、「緣覺」二乘為方便權說，「二乘」終究要以成佛為最終目標，祖師贊為「成佛的法華」。

【經典原文】爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：阿逸汝當知，是諸大菩薩，從無數劫來，修習佛智慧，悉是我所化，令發大道心。此等是我子，依止是世界，常行頭陀事，志樂於靜處，舍大眾憒鬧，不樂多所說。如是諸子等，學習我道法，晝夜常精進。——《法華經》

釋迦牟尼佛告訴阿逸多（彌勒菩薩）：是諸大菩薩，從無數劫來，修習佛智慧：這些大菩薩，他們從以前無數無數那麼多的劫到現在，生生世世都是修習佛的智慧、求無上的佛慧。

「悉是我所化，令發大道心，此等是我子」：他們從初發心，到現在成了大菩薩，都是我親身教化的。我令他們發大菩提的道心，令他們發菩薩的道心，令他們發求無上佛道的道心；這一些個大菩薩都是我在往昔所教化出來的弟子。

「依止是世界，常行頭陀事」：他們依止在這個娑婆世界的下邊虛空裡頭住著，常常地修習頭陀的這種行門。有十二種的頭陀行：著糞掃衣、但三衣、常乞食、次第乞、日中一食、節量食、過午不飲漿、住阿蘭若、樹下坐、露地坐、冢間坐、常坐不卧。這一些個大菩薩，都是依照這個頭陀的法門去修行。

「志樂於靜處，舍大眾憒鬧」：他們的志趣，歡喜住在清靜的地方，捨棄人多的地方。這鬧市很煩雜的、很吵鬧的，很多的聲音，不清凈；他們把這個不清靜的地方捨去了，也就是把這見思的煩惱、塵沙的煩惱、無明的煩惱都捨去了。

「不樂多所說」：他們常常不願意講話。不是一天、兩天、三天、五天不講話，或者一個星期不講話，然後一講就沒完，不是的。

「如是諸子等，學習我道法，晝夜常精進，為求佛道故」：像這麼多佛的弟子，為什麼他們這樣子呢？就因為他們修習我所教修行的這個道、這一些個佛法。他們依教奉行，釋迦牟尼佛怎麼樣教他們，他們就怎麼樣修行。他們修行，晝也精進、夜也精進，身精進、心也精進。他們精進，因為他們想要求佛道的緣故，所以也就是依照佛教他們的方法來修行，時時刻刻都精進於這一切的佛法。

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