這樣布施，好運一輩子！

佛家

阿彌陀佛...

文 | 雲谷禪師誦| 雲谷禪師

福報是修來的，功德是學來的。我們真正能學修舍心，真正能做布施，才能得到這些福報。

有些人，認為自己連自己的生活都不富裕，沒有辦法布施。其實這想法是不對的，任何人都不可能沒有條件做布施。布施不是必須要拿好多錢財，什麼都可以用來做布施。

有一次，佛陀和阿難進入城中乞食，路過一些孩童在嬉戲玩耍。他們用沙土蓋房子，把土當作米，儲存在倉庫。

這時，一位小孩看見佛陀了，頓時升起布施心。捧著自己用沙土做的米供養佛陀，佛陀微笑收下。阿難心中很疑惑，恭敬地問佛陀：」佛陀，這小孩用沙土做的米，您為什麼要接受呢？「

「阿難，布施貴在發心，這小孩的布施出於至誠之心，不可輕視！所以在一百年後，他將得到做國王的福報，其他小孩將作為侍衛守護他。

《大智度論》譬喻：「好施之人，為人所敬，如月初出，無不愛者……如是果報，今世所得，譬如樹華，大果無量，後世福也。」布施，不但讓他人受惠，自己也能獲得利益；不但是今生得利益，後世更是獲福無量。

小孩兒用泥土供養佛陀，雖然布施的物品微小，但是因為他發心純凈，所以能得到做國王的福報。

我們拿很多珍貴的東西、拿好多錢做布施，這個發心不一定清凈，過程也不一定圓滿。我們將一些微小的東西單獨做布施，因為內心純凈，這樣的布施更殊勝一些。

要經常這樣做清凈的布施，我們才能得到真正的財富，生生世世都可以富貴，而且不會被財物或者貪心染污。

現在很多人都希望發財，想方設法追求名利。其實，發財的因是什麼呢? 發財是因為布施。

在古代，有這樣一個人，他就是春秋末年的范蠡（fàn lǐ）。他幫助越王復國之後就辭掉官職，回鄉生活。

他是一個非常有頭腦的人，短短几年時間內，做生意就積累了萬貫家財。在他一生中，曾經三次散盡家財幫助窮苦的百姓。但是在這之後，短短几年，他又積累起億萬家財。

他死後被人譽為「陶朱公」，也就是現在大家常拜的「財神」。

人間有舍才會有得，懂得了這個因果你才會得到這個人間的一些財富、名譽，你舍了多少？

如今的人們，不太明白因果的取捨關係。原本發財需要布施之因，他們卻為了發財，一味索取，不願付出。

《六祖壇經》上說:「一切福田，都離不開心地。」內心種下善因，一定會結出善果。財施是因，得財富是果；法施是因，得聰明智慧是果；無畏布施是因，健康長壽是果。

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