殭屍,吸血鬼……人們說的「怕鬼」究竟是在怕什麼
前幾天和同事體驗了一把鬼屋,嚇得我當晚就做了噩夢。只是鬼屋裡的喪屍和電鋸驚魂這些元素說起來,驚嚇大於恐怖。尖叫之餘總覺得意猶未盡,還勾起了我對各種鬼的好奇心。
要體驗真正的恐懼,還是得選比較熟悉的鬼,比如說殭屍,再比如說吸血鬼。
為了給我們下一次鬼屋探險提前做好心理建設,我決定先來研究一下這兩種鬼的前世今生。研究了之後發現,鬼之所以存在,都是活人在「作祟」。
中國殭屍——被驚擾的死者,被絆住的雙腳
先說殭屍。
1990年前後出生的電視兒童一定對香港殭屍片記憶猶新,穿著清朝官服的殭屍青面獠牙,走起路來一蹦一蹦,詭異中透著一絲滑稽和笨拙。
跳著走的殭屍形象最重要的靈感來源是湘西「趕屍術」,但是民間對這個形象的文字記載並不多見:
「見樹林內有人跳躍而來,披髮跣足,面如粉牆」。
——《子不語》卷8《批殭屍頰》182頁
這是文獻中為數不多提到的會跳的殭屍,來自於清代小說家袁枚創作的《子不語》。
《子不語》可謂是一本殭屍大全,喜好遊歷的袁枚收錄了全國十幾個省市共三十四篇殭屍的故事,可見類似的傳說十分普遍,並不僅限於湘西一帶。
除此之外,《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》中也有一些關於殭屍記載。清代文學家們熱衷於描寫殭屍,這在唐、宋之前十分少見。
與電影中身著清朝官服不符的是,文字記載中的殭屍生前幾乎都是平民百姓,多為男性,沒有特定的身份。而且小說中的殭屍神通廣大,不但會跑會跳,有些「資深」殭屍還會飛。
而對於「跳躍的殭屍」的解釋除了湘西趕屍術,還有個說法叫做「絆腳絲」。
這是我國北方一些地區的一種喪葬習俗——人剛死的時候,為了防止屍變,用繩子把兩隻腳綁住,絆住了就不能站立和走動。到入殮時將繩子解下,不解下的話下輩子就走不了路。
按照這種說法,電影里的殭屍怕是還沒等到入殮就詐屍了,腳還被綁著沒辦法就只能跳著走。
類似的還有浙江某些地區的「套米斗」。相信「此術」的人認為給死者套上米斗能防止詐屍,使屍體無法站立。
一個更普遍的喪葬習俗是禁止貓狗等動物在屍體周圍活動。如若不然,動物會驚擾死者,使其挺立變為殭屍。
紀曉嵐和袁枚都在書中提到殭屍的形成與屍體未入土有關。
對重視「入土為安」的中國人來說,在死者屍骨未寒之時要對其遺體抱有一顆敬畏之心,盡守護照顧之責。這份敬畏轉化為某種民間信仰——若是停屍期間驚擾了死者使其不得安息,恐怕會發生屍變,這是對活人不尊重死者的懲罰。為了避免未知的災禍,民間衍生了絆腳絲、禁貓狗這些習俗和禁忌。
吸血鬼真的存在嗎?還是另有身份
對死而復生的恐懼在其他文化中也很常見,比如說我們再熟悉不過的吸血鬼。
提起吸血鬼,大多數人想到的是面容俊朗、風度翩翩的中世紀貴族紳士。這一切要歸功於十九世紀的吸血鬼文學作品如著名小說《德古拉》,將吸血鬼迷人又危險的形象發揚光大。
但中世紀傳說中的吸血鬼是一種完全不同的生物——衣衫襤褸,臭氣熏天,像野獸一樣兇猛,在夜間襲擊人類或牲畜。對付這些怪物要用大蒜驅魔,把它們肢解使其身首異處,或者用木樁刺穿胸膛,釘在棺木里。
吸血鬼傳說不僅激發了眾多的文學創作,也吸引了考古學家對其一探究竟。只是,考古學家發現的「吸血鬼」跟廣受歡迎的德古拉們相去甚遠。
義大利盧加諾的一個墓地出土過一些不同尋常的骸骨,其中一個十歲兒童的嘴裡被故意放進了一塊石頭,一具三歲女性骸骨的手和腳被石頭壓住——聽起來是不是跟「絆腳絲「有異曲同工之處?
墓里還發現了烏鴉爪子、蟾蜍骨頭、裝滿灰燼的青銅坩堝、小狗骸骨這些常見的巫術用品。
考古學家猜想,這些年幼的死者被下葬時可能伴隨著某種儀式,嘴裡和身上的石頭是為了防止死者從墓中走出威脅活人。
類似的墓葬也曾在歐洲其他地區發現過:
2009年,在威尼斯出土了一具嘴裡塞著磚頭的女性骸骨;
2012年,考古學家在保加利亞發現了兩具胸口被鐵棒刺穿的骸骨;
2013年左右,在波蘭發現了被斬首的屍體,頭骨被放在了兩腿之間,還有的屍體嘴裡叼著石頭,脖子下擺著鐮刀(如果詐屍爬起來,就會被鐮刀斬首);
2017年,137塊被火燒過、被敲碎的人骨在英國約克郡被發現的。
這些不同尋常的墓葬被統稱為「吸血鬼之墓」(Vampire burials),只是這個「吸血鬼」是打了雙引號的——人們怕的真的是會吸血的怪物嗎?在考古學家看來,這些「吸血鬼」都死於非命,生前可能是罪犯、死囚,更有可能是瘟疫的受害者。
古代歐洲多次遭受大型瘟疫的侵襲。義大利盧加諾的十歲「小吸血鬼」經過DNA檢測,發現有一顆脫落的牙齒——這是瘧疾的證據之一,他下葬的時間大約在5世紀中葉,正是歷史上瘧疾肆虐義大利期間。
而其他「吸血鬼之墓」多為中世紀墓葬,中世紀的大型瘟疫如黑死病,奪走了2500萬歐洲人的性命,占當時歐洲總人口的1/3。
在現代醫學被發明之前,人們將致命的疾病、非正常死亡歸結於某種超自然的「邪惡力量」。把屍體斬首分屍、用石頭壓住手腳、在嘴裡塞磚塊這些行為在我們看來不太正常,但對當時的人們來說,極有可能是阻止死人復活威脅活人的常規對策。
而「吸血」的概念也許也是來自當時人們對於死亡和腐爛的無知,比如說人死後腸道的分解會導致人體腫脹,迫使血液進入口腔,讓它看起來像一具最近剛吸過血的屍體。
鬼的存在,都是活人在「作祟」
到底有沒有一蹦一跳的殭屍或者行蹤飄忽的吸血鬼,誰也沒辦法說清楚。
但是,民間故事和考古發現提供了一扇窗戶,讓我們得以通過人們對待死者的方式,了解他們的信仰,從而了解古人的思想。
殭屍的故事,吸血鬼的傳說,都是活人的情感投射。
「死者不會自己埋葬自己」——活著的人對死者懷有複雜的感情,一方面他們不願相信死亡就是真正的終點,一方面他們又懼怕死而復生的人給自己帶來的災禍。戀生而懼死是人之常情。「絆腳絲「也好,嘴裡塞石頭也好,都是人們在感覺生命受到威脅時的應對方法,是藉由經驗的累積逐漸生成的民俗信仰。
作者:Edan
編輯:雪竹,李小葵
參考文獻
[1] 馮藝超. (2007). 《子不語》 正, 續二書中僵屍故事初探. 東華漢學, (6), 189-222.
[2] Barrowclough, D., 2014. Time to Slay Vampire Burials? The Archaeological and Historical Evidence for Vampires in Europe.
[3] https://www.theguardian.com/science/2017/apr/03/medieval-villagers-mutilated-the-dead-to-stop-them-rising-study-finds
[4] https://www.smithsonianmag.com/smart-news/ancient-10-year-old-received-vampire-burial-prevent-return-dead-180970550/
[5] https://theconversation.com/older-than-dracula-in-search-of-the-english-vampire-105238
一個AI
研究完了,下次去鬼屋該怕還是會怕。
今夜,來給我們講講鬼故事……
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