人類動物園簡史：歐洲動物園的宣傳海報上畫著人類吸引眼球

說起「人類動物園」就不得先說一下「動物園」。動物園是以科研、科普為目的，將各類野生動物圈養起來，供人們研究和觀賞，現在的每個城市幾乎都有動物園的存在。圈養動物可以對現有生物的研究和保護（科研），而提供參觀，則可以讓人們增長見聞（科普），科研和科普是動物園存在的兩大基本要素，也是動物園可以合理存在主要原因。

在歷史上，動物園出現的時間非常早，至少有4000多年歷史，在中國的《詩經》中、美索不達米亞的石碑上、法老王的墳墓里，都可以看到關於動物園的記載。但要說把人類當成動物一樣關在動物園的籠子里，扒去衣服供人們觀賞來賺錢的這種事情，恐怕就只有歐洲的史書上能夠寫得出來了。

人類動物園簡史：

在大航海時代，歐洲人遊歷五洲四海，到處開闢殖民地，為歐洲創造了輝煌的繁榮。在帶回巨額財富的同時，他們也帶回了許多新奇的故事，奇怪的動物、植物以及人類。

由於當時的歐洲高度富裕，人們在物質生活獲得滿足之後，就會想辦法彌補精神生活上的空虛。所以，為了賺更多的錢，也為了滿足歐洲人好奇的心，當時的歐洲興起了一股「博覽」狂潮，各種奇奇怪怪的展覽會層出不窮，其中最熱門的莫過於臭名昭著的「人類動物園」。

他們把除歐洲之外的其他人種販賣到歐洲進行關押和展覽，然後招攬歐洲觀眾買票觀看，這些關押的人主要是摩爾人、韃靼人、印第安人、因紐特人、土耳其人、非洲人，他們所處的社會幾近原始，形態外表各異，衣不蔽體，與當時的繁榮的歐洲形成強烈對比，吸睛能力很強。這些人被剝去衣服，關在籠子里進行各國巡迴展覽，一趟演出下來，經常能吸引數千萬人參觀。

早期的人類動物園是將人類關押起來，然後逼迫他們學習相關的才藝表演，類似於馬戲團中的那些動物。這些人被限制了自由，他們無法從自己的表演中得到作為人的回報。但即使如此，時間一長，常規的表演就逐漸被觀眾看膩了，為了賺到更多的錢，一些人甚至用「公開屍檢」的形式來吸引眼球，其中典型代表就是1836年2月25日，喬斯·赫思在美國紐約公開解剖了一名黑人，並以50美分的門票吸引了1500名觀眾。

到了19世紀中後期，人類動物園的表現形式更加瘋狂，一些動物園的經營者和野生動物商人發現了商機，他們大肆抓捕或者購買殖民地的原始土著，然後以「純天然」人群的名義運送到歐洲做展覽，增加動物園的吸引力，美其名曰「民族學博覽會」。

這些人被直接關在動物園裡，與那些動物在一起，更多的時候他們不需要他們進行任何表演，因為每天會有大量的遊客對他們進行拍照、測量、吹口哨，此時的他們已經被徹底當成動物，亦或者是與歐洲不一樣的野人。試想一下，人們可以在關押著獅子的籠子隔壁看到衣不蔽體的異域土著人，這場景是何等的觸目驚心。

在19世紀70年代，歐洲的人類動物園已經非常普遍，在巴黎、漢堡、巴塞羅那、倫敦、米蘭、紐約等地方都可以找到人類動物園的蹤跡。並且，在世界各地野生動物商人的商品名錄當中也可以看到各種人，比如說薩摩亞人（太平洋）、薩米人（北極）、努比亞人（非洲）、因紐特人（北極）等，他們被關到動物園裡，還被畫到動物園的海報上去吸引眼球。

而作為「消費人群」，歐洲的觀眾也十分買賬。根據資料顯示，在1877年至1912年期間，僅巴黎的一家動物園至少就舉辦了30場「民族學博覽會」，每年都會有至少一百多萬觀眾前來參觀這些「奇怪的動物」。

伴隨著人類動物園的火熱，歐洲的許多官方活動中也逐漸能夠看到這些場景。比如說，在1889年的巴黎世界博覽會上，就有超過400名土著被展出，吸引了超過2800萬人參觀，這些土著人基本都是以裸體或者半裸體的形式呈現在人們面前。雖然這是一場國際性的大型博覽會，但當時的觀眾並不認為他們是「人」，而是把他們當成野人。

除了原始的土著人之外，對於文明國家的人，歐洲人也會抓去做展覽，不過不是以盈利為目的，而是為了表達羞辱或者踐踏。

比如說，在美西戰爭時期，獲勝的美國就曾允許將菲律賓人作為「民族博覽」展出。在第二次鴉片戰爭期間，清朝兩廣總督葉名琛也曾被英國人俘獲，葉名琛本以為自己身為兩廣總督，應該能得到英國女王的覲見，但事實上他被押解至印度加爾各答，關押在一個玻璃房子里，上書：清國公爵，被俘虜至此，大家可以免費參觀。葉名琛哪受得了這種羞辱，最終絕食而死。

「人類動物園」之所以會出現在歐洲，是因為殖民時代的歐洲太過於輝煌，比同時期的世界各國強太多，他們主宰著世界的秩序，面對幾近原始而又屢屢干擾他們利益的原始土著人，他們自然是不會將其視為「人」的。這種狀態一直持續到20世紀之後，歐洲新舊殖民勢力出現裂縫，老牌殖民帝國對於殖民世界的掌控逐漸力不從心，再加上兩次世界大戰的洗禮，虛弱的歐洲再不能支撐龐大的殖民體系，最終，殖民時代走進了墳墓，種族歧視也正式告一段落。

殖民時代的終結，意味著世界各民族的解放，民族平等的觀念深入人心，昔日的人類動物園不但沒有了市場，還遭到全世界譴責。從殖民時代歐洲觀眾的好奇心理、以及歐洲商人的利益層面來說，他們將任何新奇東西放進動物園參觀都可以是合情合理的，但令人不解和震驚的是，他們放進去的卻是人！

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