從關羽一書封神，解讀中國民俗文化

在中國歷史上，關羽是一個特例，甚至可以說是一種文化現象。被一部小說《三國演義》捧紅，關羽可謂一書封神。關羽是去世後，逐漸被某些勢力神化的，民間尊其為「關公」，他的影響力非常，在東南亞地區，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家，甚至美國、英國的華人區域，武財神的關公成了崇祀。

蔡東藩這樣評價關羽：「赤膽忠心誓報劉，越江討賊死方休；東吳不念東風惠，萬古江潮咽恨流。」

關羽有兩個閃光點，一戰鬥力強，二忠義無雙。

死後封神，被廣泛接受。

怎麼解讀這個現象？關羽滿足了很多人的應用需求。

第一，統治階層利用關羽的忠義形象，進行思想梳理，鞏固統治。因此對關羽，非常的重視，經過歷朝歷代的冊封，關羽終於成為聖人，尤其是清代，關羽被奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，崇為「武聖」，與「文聖」 孔子齊名。

第二，中國傳統文化擁有敬天敬祖的特點，氣節很重要，甚至成為一種信仰和道德觀，《孟子·公孫丑上》中記載，「昔者曾子謂子襄曰:"子好勇乎?吾嘗聞大勇於夫子矣。自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉;自反而縮，雖千萬人，吾往矣。」翻譯過來，反省自己覺得理虧，那麼即使對普通百姓，我難道就不害怕嗎?反省自己覺得理直，縱然面對千萬人，我也勇往直前。這才是真正的大智大勇，審時度勢，雖千萬人，吾往矣！

第三、底層的百姓，同樣需要一個自己在神界的代言人，《三國演義》作為通俗文學，把關羽的武將形象和忠義無雙的氣節，描寫的淋漓盡致。深得底層人群的喜歡。關羽因此成為了財神，行業神，民間供奉「關公」，成為一種民俗。

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