清帝退位細節，隆裕太后尚在猶豫，段祺瑞放狠話不退位就兵變

文/高飛

關於清帝退位，歷史教科書上講得非常簡短，就那麼幾行字。只是告訴了我們結果，而其中的細節卻沒有更多展示。其實，這件事情在當時是很複雜的，諸多細節值得我們細細玩味。

1911年10月10日（農曆辛亥年八月十九）湖北武昌爆發了武昌起義。這場起義敲響了清帝國滅亡的喪鐘。

起義爆發後，1911年12月4日，起義的各省代表決定在南京成立臨時政府，並推舉黃興、黎元洪為正副元帥。12月18日，南方起義軍代表和北方的清政府代表決定在上海英租界進行和談，雙方就和談條款進行磋商。清朝一方，袁世凱派出的代表是，南方革命軍推舉的代表是伍廷芳。12月25日，孫中山從海外回國，在上海上岸，受到各界人士的熱烈歡迎。12月29日，17省代表召開會議，公選孫中山為臨時政府大總統。1912年元旦，孫中山在南京正式就任大總統職。

這個時候，和談雖然已經在進行，優待皇室的條件也已經基本確定。但是，隆裕太后並沒有明確說要退位。直到1912年1月24日，清廷的主張還是召開國會以決定是實行君主立憲還是共和立憲。這就是說，隆裕太后及皇室仍舊期望能夠實行君主立憲，避免退位。

但是僅僅過了5天，清廷的態度就發生了180度的大轉變。在1月29日這天，隆裕太后主持召開御前會議，會上，她宣布同意共和，同意退位。

這期間到底發生了什麼，促使隆裕太后和清廷決定同意退位呢？

這事和段祺瑞有關。

原來，段祺瑞聽說清廷無意"行共和"之後，曾對清廷實施過"兵諫"。正是他的"諫書"，促使隆裕太后不得不下決心退位，以換取優待。

事情的經過是這樣的，1月25日這天，段祺瑞以湖廣總督的名義向內閣發了一封電報，電報的標題為：《為感懿旨公決政體及各將領來言請戰事》，在電報中，他說："邇來各將領不時來言人民進步非共和不可……昨聞恭王、澤公阻撓共和，多憤憤不平，要求代表各路統將亦來聯銜，壓制則立即暴動，敷衍亦必全潰。"

這是一封帶有威脅口吻的電報，意思是說，現在軍隊中絕大多數將領都擁護共和，可是聽說恭親王溥偉、鎮國公載澤都反對共和，將士們非常氣憤。如果有誰膽敢壓制或敷衍共和，軍隊必將暴動。

清廷接到電報後，還沒來得及思考對策，這邊段祺瑞又來電了，1月26日，段祺瑞又聯合薑桂題、張勳等46位將領，聯名致電內閣轉奏："懇請渙汗大號，明降諭旨，宣示中外，立定共和政體。" 甚至揚言說："如不速斷，則江海盡失，勢成坐亡"。

此時的清朝已經是落山的太陽了。

1月27日，南方革命軍談判總代表伍廷芳通知袁世凱，"如陰曆本月十一日上午八時以前，仍未得清廷宣布共和確報，則前交優待條件全行作廢。"陰曆十二月十一也就是1月29日。這是南方革命軍的最後通牒。

這下，隆裕太后不可能再有所有期盼了。君主立憲行不通了，皇帝必須退位。

段祺瑞的"兵諫"和伍廷芳的最後通牒，直接迫使隆裕太后同意共和、同意退位。在這樣的背景之下，隆裕太后才於1月29日這天主持召開第五次御前會議，議題只有一個："撰擬宣布共和詔旨"。

宣統三年十二月二十五，新曆1912年2月12日，清廷頒布"退位詔書"，全文350字，詔書原文如下：

朕欽奉隆裕皇太后懿旨：前因民軍起事，各省響應，九夏沸騰，生靈塗炭，特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局，議開國會，公決政體。兩月以來，尚無確當辦法。南北暌隔，彼此相持。商輟於途，士露於野。徒以國體一日不決，故民生一日不安。今全國人民心理多傾向共和，南中各省既倡議於前，北方諸將亦主張於後。人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡？是用外觀大勢、內審輿情，特率皇帝將統治權公諸全國，定為共和立憲國體。近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天下為公之義。袁世凱前經資政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之方。即由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法。總期人民安堵、海宇安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土為一大中華民國，予與皇帝得以退處寬閑、優遊歲月，長受國民之優禮、親見郅治之告成，豈不懿歟？

在詔書公布天下的前一天，也就是2月11日，袁世凱曾給孫文、黎元洪、伍廷芳等發電報，將退位詔書全文，並告知他們說："大清皇帝既明詔辭位，業經世凱署名，則宣布之日，為帝政之終局，即民國之始基。"孫中山等人看了電報後，沒有提出異議。

根據袁世凱的侍從武官唐在禮回憶，（2月12日）他們從隆裕太后那裡拿到退位詔書之後，就前往袁世凱所住的石大人衚衕外交大樓，在那兒舉行了隆重的接詔儀式。詔書到時，袁世凱"略為鞠躬雙手接過，隨即將詔書打開，但並未宣讀，就慢慢地把它放在大帖架上陳列起來。"

從歷史上來看，清朝的滅亡是以最和平、最文明的方式進行的，避免了對皇室的屠殺和大規模的戰爭。這既是時代的進步，也是當時各方相互妥協的結果。

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