烏拉打牲協領衙門與烏拉的漢八旗

打牲烏拉，滿語動「布特哈」烏拉，漢意江河漁獵之地。清代打牲烏拉總管衙門位於今吉林市龍潭區烏拉街滿族鎮。

「話說烏拉」

「烏拉打牲協領衙門」

清時「烏拉打牲協領衙門」，設置乾隆五年（1740）間。舊址在今烏拉街鎮政府所在地，椐記載：有正房五間，東西廂房各三間，二門一間，大門一間。

「烏拉協領衙門」內設協領、佐領、防禦、驍騎校、關防處筆帖式、滿文教習、領催、披甲及匠役等，多時達740人之多。同時，分設兩翼八旗。閑暇之時，令其官兵等人操練騎射，其閱操等事聽其吉林將軍示之。

「烏拉協領衙門」與「烏拉打牲總管衙門」兩署職能不同，協領衙門所統是官兵，有出征、緝捕專責，平時因兵多差少，可應捕狩、農漁等舉。而打牲衙門沒有出征和緝捕之專責，唯有採捕之專責。

宣統末年，兩衙門合為旗務承辦處。

「話說烏拉」

「打牲烏拉的漢八旗」（上）

順治十四年（1657），清政府正式宣布成立「打牲烏拉總管衙門」。為了擴充貢鮮人力，除了大批旗人攜眷來到烏拉地方外，一大批漢人也被差撥到打牲烏拉，並編入打牲烏拉漢軍八旗，這批漢人，大部分來自山東登州府的萊陽縣。

一、來自萊陽縣盧家莊的盧姓，在順治八年（1651）差撥到打牲烏拉，卜居盧屯（今烏拉亍滿族鎮盧屯村），編入打牲烏拉協領衙門新漢軍廂白旗。

二、來自萊陽縣馬格庄的萬姓漢民，順治二年（1645），命遷打牲烏拉城，卜居萬屯（今烏拉亍滿族鎮萬屯村），編八打牲朝貢採珠八旗新漢軍廂紅旗。

三、漢人謝姓，祖藉萊陽。順治三年（1646），因撥民遷到打牲烏拉城，卜居舊亍（今烏拉亍滿族鎮舊亍村），編八打牲朝貢採珠八旗廂黃旗。

四、祖籍萊陽縣侯家灘的漢人侯姓，順治八年（1651），撥民命遷打牲烏拉城，卜居侯屯（今烏拉亍滿族鎮大常村侯屯），編入打牲朝貢捕漁八旆中的新漢軍正白旗。

五、祖藉萊陽韓家莊的漢人韓姓，康熙十四年（1675），為了擴大貢鮮力量，撥到打牲烏拉城），卜居韓屯（今烏拉亍滿族鎮韓屯村），編入打牲漁捕八族中的新漢軍廂藍旗。

六、祖藉登州蓬萊縣劉家溝的漢氏劉姓，在順治二年1645），因撥民來到正在籌建的打牲烏拉城，卜居劉家崴子（今吉林市龍潭區缸窯鎮劉家崴子村），編入新漢軍采捕正白旗。

「話說烏拉」

「打牲烏拉的漢八旗」（下）

七、祖藉山東的顧姓漢人，因撥民，於順治年間遷至打牲烏拉城，卜居舊站（今烏拉亍滿族鎮舊站村），隸屬打牲捕漁八旗新漢軍旗人。

八、祖居湖北宜昌胡家莊的漢民胡姓，其祖隨打牲烏拉奉命進剿湖北反清勢力投旗後來到打牲烏拉城，卜居舊亍（今烏拉亍滿族鎮舊亍村）。編八打牲捕漁八旗中新漢軍廂紅旗。

原系回民的常氏，祖藉安徽，世居遼陽。始祖是明朝開國元勛常遇春。後金時期編入陳漢軍正自旗，傳至十九世祖常邦國時，於順治八年（1651）奉旨由遼陽城命遷打牲烏拉城，卜居乜司馬村（今吉林市昌邑區土城子鄉乜司馬村）。

十、祖居山東登州府福山縣曾家莊的漢民曾氏，於順治二年（1645）因撥民遷至打牲烏拉城，卜居曾通（今吉林市昌邑區土城子鄉曾通村），編入打牲朝貢採珠八旗中新漢軍廂黃旗。

十一、遼陽藉的陳漢軍張姓，後金時期撥遷到打牲烏拉城，卜居康屯（今烏拉亍滿族鎮大鄭村康屯）。

十二、遼陽藉的陳漢軍何姓，後金時期撥遷到打牲烏拉城，卜居何屯（今吉林市龍潭區大口欽滿族鎮何屯村）

「話說烏拉」

烏拉滿族中的特殊成員——弓通張氏

弓通村，與烏拉城隔江相望。1613年烏拉國被努爾哈赤所滅，烏拉地面一度人煙稀少，隨著打牲烏拉總管衙門的建立，不斷有旗人從東北各地撥遷而來，其中包括弓通村張氏。這個家族專為宮廷制弓造箭為務，因得名「弓匠通村」，弓通是現代簡稱。

清代烏拉是一個移民地區，大多都是因打牲烏拉的需要撥遷而來，在此紮根繁衍而成為土著。

八旗制度是清朝特有的並貫穿始終的民族政策，這一政策是將清朝來源與族屬不同的國民劃分於「旗人」與「民人」。旗人指被編入旗藉的民戶，在烏拉轄地的旗人，均為滿洲八旗旗人和漢軍八旗旗人。

在清入關前被編入旗籍的滿洲人稱「佛滿洲旗人」，入關後加入旗籍的稱「伊徹（新）滿洲旗人」，入關前加入旗藉的漢人稱「陳漢軍旗人」，入關後加入旗藉的漢人稱「新漢軍旗人」。

八旗內部又有上三旗和下五旗之分。弓通張家在後金時期做為漢族入旗的旗人，而旗份還是廂黃族，正常應屬漢八旗，可事實上，這個家族在撥遷烏拉之前所隸卻是（佛）滿州廂黃旗的旗藉，成為漢軍旗人中的一種極其特殊的現象。

滿洲廂黃旗張氏何以被稱滿洲旗藉，確實值得探討的深課題和研究的對象。

作者富察晨楓

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