從約瑟的身上學習饒恕

創世記50章15~21節

約瑟的哥哥們見父親死了，就說：或者約瑟懷恨我們，照著我們從前待他一切的惡，足足的報復我們。他們就打發人去見約瑟說：你父親未死以先，吩咐說，你們要對約瑟這樣說，從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他 們的過犯和罪惡。如今求你饒恕你父親神之僕人的過犯。他們對約瑟說這話，約瑟就哭了。他的哥哥們又來俯伏在他面前說，我們是你的僕人。約瑟對他們說：不要害怕，我豈能代替神呢。從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。現在你們不要害怕，我必養活你們，和你們的婦人孩子。於是約瑟用親愛的話安慰他們。

約瑟之所以蒙福，因為他被神塑造；他抓住神的同在；他願意等候神，神為他開路。約瑟成為一個蒙福的人，還有一個很重要的關鍵，約瑟是一個饒恕的人，他饒恕他的兄長。饒恕是一個選擇，是一個意志的決定，從約瑟的身上，我們來看他蒙福的關鍵。

約瑟是個很特別的人，聖經中多次記載他哭了。他並非是一個懦弱的人，在洞里無助的時候，他沒有哭；被賣在波提乏家裡作奴隸時，他沒有哭；被別人陷害在監牢時，他也沒有哭，直至十幾年之後再見到哥哥們(創四十二：24)、再見到便雅憫(創四十三：30)、跟兄弟們相認時(創四十五：2)、再見到父親時(創四十六：29)、父親過世時(創五十：1)、饒恕兄長時(創五十：17)。他哭了！

創世記五十章15～21節，這一段經文講到約瑟的「饒恕」，因為作父親的雅各死了，約瑟的哥哥們害怕約瑟報復他們，就向他求情，請求他原諒他們的過犯。

約瑟那時候為什麼哭？我想：他心裏面一定百感交集，回頭看，走過的路，十七歲的時候一個養尊處優被父親疼愛的孩子，因為被嫉妒，走了十三年這麼辛苦的路，這十三年當中被棄絕、被丟在洞里、被賣作奴隸、被陷害在監牢里，每天活在死亡的陰影裡面，是一個無止境的等待，不知道什麼時候可以走出去，想必在他裡面一定有很多的傷害，很多的苦毒、憤怒、傷心。

「約瑟哭了」，讓我們看見，約瑟不是個沒有感覺的人，約瑟為什麼可以選擇饒恕。幾件事情和你分享：

第一、約瑟體會神的心

「約瑟對他們說，不要害怕，我豈能代替神呢。從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」(創五十：19～20)

這裡面有二個意思，一個是人的意思，另一個是神的意思。從人看來，約瑟說，你們的意思是要害我。但是約瑟有一個眼光，他看見事情的背後有神的意思，如果不是神的允許，這些事情不會發生。神的意念是一個「賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」(耶二十九：11)也就是說，時候到了，你會經驗神替你開路，你是有指望的，就像約瑟，時候到了，他終於走出苦難。

約瑟為什麼可以選擇「饒恕」，如果他一直在意的是哥哥們害我，那麼很難饒恕。同樣的，當你受到最親近的人傷害，你一定很痛心，也很難饒恕。但是，如果主光照我們，讓我們看見，在人的意思背後還有一個更大的掌權者，那是主的意思。主允許這件事情發生，主一定有祂的美意，就像耶穌對天父的禱告：「父阿！是的，因為你的美意本是如此。」(太十一：26)

我再說，如果不是神允許，沒有一件事情會發生在我們身上。既是神允許的，求主給我們有一個眼光，看到神的心意，當我們看見神的心意時，你會發現，原來上帝允許這件事情發生，背後有一個神的心意，祂應允我們，末後是有指望的，你就容易走下去，求主轉換我們的眼光。

雖然人的意思是要傷害約瑟，但神的意思是好的，神是「使咒詛變為祝福」的神。(參尼十三：2)

聖經民數記中有一段記載，神揀選以色列人，神也祝福他們，但是當他們在出埃及的時候，發生一件事。他們的敵人摩押王巴勒聽到以色列人愈來愈強盛就害怕，想對付他們，就去找先知巴蘭，叫他用方法去咒詛以色列人，連先知都動心了，但是神是沒有咒詛的，人焉能咒詛，反而是，神更多的祝福在以色列人身上。

弟兄姊妹，不要擔心別人怎麼對付你，也不要起意報復。如果別人對付你，你若在上帝的祝福里，所有的咒詛，上帝會把它轉為祝福。但是如果你不在上帝的祝福里，你可能就要擔心了！最重要的是，你要抓住的是神的祝福。如果你抓住神的祝福，那些事情在上帝的手中，祂掌權，祂一出手，咒詛就變成祝福。因為我們的神是使咒詛變為祝福的神。

第二、約瑟看見神的手

「現在不要因為把我賣到這裡，自憂自恨，這是神差我在你們以先來，為要保全生命。現在這地的饑荒已經二年了，還有五年不能耕種，不能收成。神差我在你們以先來，為要給你們存留余種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。這樣看來，差我到這裡來的不是你們，乃是神，他又使我如法老的父，作他全家的主，並埃及全地的宰相。」(創四十五：5~8)

約瑟對他的哥哥說：「差我來到這裡的，不是你們，乃是神。」約瑟不但體會神的心，他也看見神的手，因著神差他來到埃及，使全家蒙福，不致於餓死在迦南。

弟兄姊妹，我求主幫助你，當別人對付你、傷害你、刺激你，若是你看到在那個事情背後有神的手，你就容易饒恕了。我在服兵役時有一個不愉快的經歷，我在某一單位，有十個兵，我是大專兵擔任文書工作，在二年當中，有八個人退伍，之後，那八個人的業務都加在我一個人身上。雖然我沒有很生氣，但是感覺很不好，到後來，我一個人要承當九個人的業務，除了財務外。

感謝主！主讓我轉換眼光，看到主在我身上的恩典，那段時間，別人當兵在外島而我在台北市，別人一個月回家一次而我能天天回家，而那段時間下班後參與很多事奉，編劇、演戲、導演、傳福音等。如果我們轉眼看神的恩典，就不會一直活在苦毒裡面，我們會看到上帝其實是有祝福的。

我還是說，你可以選擇，求主轉換我們的眼光。如果你一直看別人對不起你，你就愈來愈不快樂，即使在難處當中，神仍然有足夠的恩典為你存留，我們就容易從苦毒中出來。我退役後的半年，在報上看到，我服役的單位，財務方面出事了，一堆人被牽連，因為我不管財務，所以沒有事。

約瑟經歷神的恩典，經驗到神末後給他的指望。看見神的手，「差我來的乃是神」；看見神的心，「神的意念是賜平安的意念。」讓他可以選擇饒恕。

創世記四十一章50～52節：「荒年未到以前，安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生了兩個兒子。約瑟給長子起名叫瑪拿西(就是使之忘了的意思)，因為他說，神使我忘了一切的困苦和我父的全家。他給次子起名叫以法蓮(就是使之昌盛的意思)，因為他說，神使我在受苦的地方昌盛。」

「饒恕」是約瑟的選擇，當約瑟選擇饒恕，他獲得這樣一個祝福，神給他兩個產業，第一個產業瑪拿西，意思是神使之忘了，要忘記真不容易，難道約瑟不記得哥哥們曾經害他嗎？不是的！如果是這樣，當他的哥哥們請求他原諒，他不會哭。為什麼他會哭？因為受欺侮的記憶仍在他的腦海中。什麼是「使之忘了」，就是不再紀念那件事情，不再天天鑽進那個問題裡面。

非常多的時候，我們不快樂不只是那件事情讓我們不快樂，更是我們天天把自己推到不愉快的情緒里，天天數算別人對我們的傷害，週而復始陷在受傷的情緒中，就像是我們一直在傷口上戳它，如果一直戳它，那麼傷口就沒有機會復原。要如何讓傷口復原，就是不要碰它，慢慢的，它就復原了。但是，撒旦常常讓我們落在一個光景中，就是我們一直跳回受傷的情境中，那麼我們就永遠走不出那個苦毒。

「神使我忘了」，弟兄姊妹這是神給基督徒的恩典。我有個朋友，他是精神科醫生，也是基督徒，他告訴我，要如何幫助憂鬱症的人，最好的方法是選擇「饒恕」。如果不饒恕是走不出苦毒。為什麼每天不快樂，因為那個記憶重新出來在戳自己，知道應該不要去想它，但是就是做不到。求主給我們一個恩典，就是使你忘了，不是那段不愉快的記憶憑空消失，是求主幫助我們不再紀念，不再鑽到那個傷口裡面，不再計算人的惡。

當神使約瑟有了瑪拿西的恩典，神使他忘記，神讓他從那個苦毒受傷的記憶里出來；神給他第二個產業以法蓮，那就是使之昌盛。當你選擇靠神的恩典，選擇饒恕，神使我們忘記，那麼神帶你進入昌盛的恩典。約瑟說，神使我在受苦的地方昌盛。神使約瑟在埃及昌盛，那是他最受傷害的地方，神加百倍的還給他。

弟兄姊妹，我再說，求主幫助我們活在主的愛里，選擇饒恕。因為你選擇饒恕，神給你一個恩典，讓你從苦毒的記憶裡面、受傷的記憶裡面出來，當你出來時，神給你一個恩典，你在那裡受傷害，主在那裡加倍的祝福你；你在哪裡被欺負，主在那裡加倍的榮耀給你；你在那裡被踩下去，主在那裡加倍的高舉你。

弟兄姊妹，我們的人生是不是一個蒙福的人生？基督徒的我們，要活出一個不一樣的人生。世界上的人是有冤報冤、有仇報仇，但是基督徒不是這樣的，而要選擇饒恕！當你選擇饒恕，是因為你看見神在掌權，你看見神的意思，如果不是神的同意，這件事不會發生在你身上，如果是神允許這件事情發生在你的身上，神給的是一個恩典的應許，讓你末後有指望，時候到了，祂一定給你開路。

弟兄姊妹，神的意念是賜平安的意念，祂是化咒詛為祝福的神，即使你在最深的底谷裡面，若是你去數算，你還是可以發現主有恩典的。只是你要靠神的恩典轉換你的眼光——因為眼光的轉換，我們可以在饒恕裡面經歷神的祝福。

我奉主的名祝福你，轉眼仰望主耶穌，靠神的恩典，選擇饒恕和忘記，像約瑟一樣，過個蒙福的人生，成為蒙福的人。

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