大道至簡，大音希聲，今天來看看這些語錄哲理書
1.
《格言別錄》
作者: 弘一大師
格言，又稱箴言，是一種獨特的文學形式，是古聖先賢智慧的結晶。簡短、優美的文句，往往蘊藏著無盡的人生哲理，作為修養身心的行為準則，教導人進德修業，激勵人奮發進取;它像煩惱火宅中的清涼風，又如春雨，潤物無聲。所以，兩千年來，在傳統文化中有著不可替代的作用。
清朝咸豐年間，紹興儒生金纓先生，字蘭生，在讀書中，選輯前代哲人警策身心、修養道德的名言，編輯成《格言聯璧》一書，頗受讀書人的喜愛。
李叔同先生，出生於詩禮世家，是中國近代文化界的大家，在文學、繪畫、音樂、戲劇、書法、篆刻等方面都有傑出的成就。中年的李叔同放下世間的名利，洗盡鉛華，投入佛門，法名演音，字弘一。弘一大師致力於戒律的研究、學習、實行，又成為佛門律宗祖師，近代四大高僧之一。
這位在世間與佛門都有卓越成就、具備完美人格的高僧，一生都極重視《格言聯璧》。他不僅自己常常閱讀，也常摘錄來教導學生，寫成條幅和大眾結緣，並且擷取其中菁華百餘條，編成《格言別錄》。
讓我們跟著大師的引導，走進歷代聖哲的智慧寶藏，每日採得崑山片玉，就足以讓我們一生受用不盡了。
2.
《呻吟語》
作者: 呂坤
「呻吟，病者也，呻吟語，病時疾痛語也。」
《呻吟語》是明代著名思想家呂坤的代表作，是一部箴言體的小品文集。闡述作者對人生、世情的觀察與思考。它立足儒學，積極用世，關乎治國修身，處事應物，言簡意賅，洞徹精微，在當時及後世影響很大，以至於今。
作者呂坤耗時三十餘年，完成《呻吟語》全書六卷，篇中涉及生命、修身、學問、治國、治道等見解及探討。引用序中一段概括「它立足儒學，積極用世，關乎治國修身，處事應物，言簡意賅，洞徹精微。」
3.
《了凡四訓》
作者: 袁了凡
《了凡四訓》為明代袁了凡所著訓子善書，闡明「命自我立，福自己求」的思想，指出一切禍福休咎皆自當人掌握，行善則積福，作惡則招禍。
何為善者？不論真假、是非、端直、黑白、陰陽、偏正、多寡，凡利益與他人者為善。
同時，書中列舉了行善的十種方式，即與人為善、愛敬存心、成人之美、勸人為善、救人危急、興建大利、舍財作福、護持正法、敬重尊長、愛惜物命。
作者通過記述自己的傳奇人生，道明命運雖然是天註定，但是通過自己的行善積德和積極修為，絕對可以改變。袁了凡先生年輕時託人算了一卦，卦象說明了他今後的官運、財運等等，並展示他終生無後，結果無不一一應驗。因此，袁了凡先生順從了命運的安排，從此按部就班的順渡餘生。然而，有一天，一位僧人對他的境遇不以為然，並告訴他，人的命運只能由自己做主，怎麼能讓一個卦象就左右了自己的人生，並勸誡他要多做好事，積德行善，命運就會改善。袁了凡按著僧人的告誡，從此樂善好施，命運果真開始轉好，甚至有了夢寐以求的孩子。
其實袁了凡的故事並不傳奇，他道明了事物發展的基本規律，也就是有怎樣的因，就會產生怎樣的果。如果我們積極對待生活，生活也就會給我們好的回報。
