看看古人是怎麼秀恩愛的
原標題：看看古人是怎麼秀恩愛的
娛樂圈的風波總能引起社交媒體的熱議
結合最近搞的大新聞
我們不難看出
每次熱度最高甚至導致社媒癱瘓的新聞
往往離不開愛情二字
可以說
關乎愛情的事件總能獲得大家更多的關注
因此小編在密切關注這些
熱（fan）點（quan）事（gua??）件（tian）
的同時
不禁對古代人的愛情觀念產生了好奇
古代的文學作品中
從不缺少對愛情的描述
從《詩經》中男女
「投我以木瓜，報之以瓊瑤」
以求永結同心
到《孔雀東南飛》中
「蒲葦韌如絲，磐石無轉移」
的美好承諾
從《卜運算元》中
「日日思君不見君」
的苦苦思念
到《木蘭辭》
「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇」
的無可奈何
我們不難看出
人對美好愛情的嚮往是亘古不變的
其實不單單是文學作品
在一些文物中也有著獨特的愛情印記
我們通過文物往往能看到古人愛情的恆久因素：
浪漫、詩意、堅貞不渝
今天小編就為大家帶來一個
來自千年之前的愛情故事
故事它的載體正是一件以愛情為主題的文物?
西漢銘文合符銀帶鉤（現藏於南京博物院）
常言道「紅顏未老恩先斷，最是無情帝王家」。但是這樣的一對銀帶鉤中，卻深藏了西漢時期江都易王劉非對其嬪妃淳于嬰兒的深情。
這枚銀帶鉤出土於江蘇盱眙大雲山漢墓，屬於江都王陵的12號陪葬墓，而這座墓的主人就是江都王劉非的妃嬪——淳于嬰兒。帶鉤通體長度不足5厘米，鉤體為龍首形，鉤身錯金，圖案為流暢的圓渦形雲氣紋。
這枚帶鉤與其他普通帶鉤不同，它 像古代兵符一樣，自中間一分為二。兩個半扇的內壁分別以陰陽文刻著「長毋相忘」（意為永遠不要忘記彼此）四個字。
而正是這四個字體現出兩人的纏綿繾綣。
大家看到這四個字
是不是覺得熟悉而又陌生？
的確
在我們常見的漢代文物中
四字的祝福語非常普遍
這種祝福語常見於瓦當和銅鏡
大多數漢朝人習慣於
把對美好的嚮往
情感的渴望
道德標準甚至是社會秩序
化作吉祥語或寫或刻在顯眼的物件上
而最常見的祝福語
就是「未央」和「毋忘」了
未央，即未盡
取沒有完結之義
而毋忘則是
莫要忘記的意思
下面小編就挑選了幾件刻有祝福語的漢代文物
幫助大家理解漢代的祝福語文化
草葉紋銅鏡
這件草葉紋銅鏡就寄託了相思之情。其銘文為：「見日之光，天下大陽，服者聖王，千秋萬歲，長毋相忘。」
誠信印銅印章
刻有誠信的印章以示警醒
富貴安花瓣紋銅鏡
古人對富貴的嚮往也毫不掩飾，富貴安花瓣紋銅鏡便是最好的證明。
愁思悲龍紋鏡
開心的時候要有銘文，難過時也不例外，愁思悲龍紋鏡就訴說出他們的憂傷。
而起源於春秋
橫可束衣帶
豎可懸物件的帶鉤
也成了漢代人美好祝福的載體
因此小編更願意把這枚帶鉤稱為
閃爍腰間的誓言
眾所周知
在中國古代墓葬習俗中
隨葬品意味著
死者前往往生世界所必須的物品
淳于嬰兒帶著這對銀帶鉤一起下葬
充分說明她對這段感情的眷戀
從所刻「長毋相忘」四字來看
更能體現出兩人所愛之深
生生世世輪迴不止
長相思，勿相忘
漢朝北擊匈奴的故事想必大家都耳熟能詳：少年將軍 霍去病祭天封禮於狼居胥山，祭地禪禮於姑衍山。之後，霍去病一直打到瀚海，也就是今天的俄羅斯貝加爾湖。經此一役，匈奴遠遁，漠南無王庭，漢朝從此可以直面更遼闊的世界。
可以說，有漢一代，既誕生了霍去病這樣在戰場上張揚書寫光榮與夢想的英雄，也包容了淳于嬰兒這種低調含蓄情真意切的女子。
在最後小編想說：漢朝盛世很張揚，但也有隱秘的一面，或許在另一種意義上實現了「未央」和「毋忘」的，正是中華民族對漢文明的情感延續。
漢代人的吉祥語並未完全消失
它們同樣也是歷朝歷代人們共同的企盼
在現代生活中仍然被沿用下來
穿越千年，還透著星光點點
而這深宮高城中記錄著長相思
勿相忘的帶鉤
是否還能喚起我們心底的一點柔情？
參考文獻：
李澤斌《江蘇盱眙縣大雲山漢墓》
宋少輝《青州市漢代博物館藏漢代銅鏡選介》
劉慶柱《關於江蘇盱眙大雲山漢墓考古研究的幾個問題》
叢婷婷《探究銅鏡工藝變革原因及發展要素——以漢代草葉紋銅鏡為例》
文編 / 大珎
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