邱承彬遊記：西藏江孜宗山古堡奇觀二
作者：邱承彬
江孜古堡也叫江孜宗山古堡、江孜宗山、宗山古堡、江孜宗山抗英遺址、宗山抗英遺址等，位於西藏日喀則江孜縣城宗山頂上，海拔4022米-4140米，距離江孜白居寺不遠，現今是一處愛國主義教育基地和國防教育示範基地。「江孜」藏語意為「勝利頂峰，法王府頂」。
古堡建在江孜縣的宗山之上，「宗」 是舊西藏的行政單位，相當於縣，所以這個城堡實際上就是當時的縣政府駐地。西藏民主改革以前，是政教合一的模式，縣府既是官府，也是寺院，有著濃郁的宗教色彩，江孜城堡實際上也是一座宮殿式的寺院。江孜宗山古堡始建於吐蕃王朝時期，吐蕃王朝末代贊普朗達瑪之孫貝考贊曾在江孜「喀山」頂部修建宮殿，後江孜法王帕巴貢桑布在其宮殿舊址上修建「江喀孜」（簡稱「江孜」）城堡，並為後來的江孜宗政府所用，「喀山」遂稱「宗山」。
宗山古堡遺址矗立在江孜古城中央的懸崖峭壁上，整個古堡群錯落有致的雄踞山頂，雄偉峻峭。宗政府周圍建有土、石夯築的圍牆，牆體高4米，厚約1米，牆內現存建築有孜結拉康殿、哲拉康大殿、生寧宗、哲布崗會議廳、宗本官邸、宗府宿舍、倉庫、馬房等，現共有大小房屋193間，總建築面積為7064平方米。江孜最享盛名的是它的一段可歌可泣的英雄歷史，公元1903年冬天，英國侵略軍從亞東進犯江孜，遭到西藏軍民的頑強抵抗，英軍死傷慘重，被迫逃跑。1904年4月，英軍再次攻打江孜，他們憑著先進的武器，濫殺無辜，西藏軍民在宗山上用土製槍炮頑強抵抗兩個多月，終因清政府的腐敗無能、武器落後及火藥庫意外爆炸，彈盡糧絕，抗英勇士全部壯烈犧牲。電影《紅河谷》真實的再現了這段歷史。
江孜古堡最頂端有瑪尼桿。
瑪尼桿又稱祭祀瑪尼桿，是藏傳佛教寺廟中特有的標誌之一。瑪尼桿最初只在寺廟中設立，後來，隨著藏傳佛教的廣泛傳播，瑪尼桿的宗教儀式也隨著流傳到民間，並且形成了一種民間的習俗，流傳至今。
瑪尼桿分兩種，一種是寺廟瑪尼桿，一種是民間瑪尼桿。寺廟中的瑪尼桿，一般高約10餘米，桿身粗大，裝飾華麗，頂端綴有彩色筒幡，均為兩根對稱而立。兩桿之間，拉一根繩索，上面懸掛著各種顏色的經旗。經旗，又稱「祿馬風旗」、「風馬旗」等，是藏傳佛教特有的，它是用手工刻在木板上，然後印在綢布上的一種旗幟。在旗面上，中央印著一匹帶翅的飛馬，四角配有龍、鳳、獅、虎和佛教八寶、十二生肖、日月、八卦以及佛像、藏文經字等圖案，含意很多。寺廟中的瑪尼桿，每年換一次新的經旗，裝飾一新。
民間的瑪尼桿，多設在戶家的門前，高約3米左右，均為單根，無華麗裝飾，較為簡單。僅從桿頭系一根繩子下來，專門用於懸掛布條、經旗等。每逢祭祀之前，人們將舊旗取下，換上新旗，祭祀時，人們圍在瑪尼桿下，將事先準備好的柏樹葉點燃，讓青煙裊裊地升上天空，此時，人們開始望空叩拜。叩拜之後，再將酥油、奶食等投入火中，供祭神靈。最後，人們念著佛教吉祥語，開始圍著瑪尼桿轉。轉過數圈之後，即可離去。後來的人們，則重複上述程序。平時每遇逢年過節，或娶妻生子、大病小災等事時也都要到瑪尼桿前祭拜。
西藏江孜宗山古堡
西藏日喀則江孜宗山古堡
西藏日喀則江孜宗山古堡·江孜人民抗英簡介
西藏日喀則江孜宗山古堡·江孜人民抗英紀念碑
西藏日喀則江孜宗山古堡
西藏日喀則江孜宗山古堡
西藏日喀則江孜宗山古堡
西藏日喀則江孜宗山古堡·山頂西宗遺址簡介
西藏日喀則江孜宗山古堡·山頂西宗遺址
西藏日喀則江孜宗山古堡·山頂西宗遺址
西藏日喀則江孜宗山古堡·從最高處俯瞰江孜縣城
西藏日喀則江孜宗山古堡·瑪尼桿
西藏日喀則江孜宗山古堡·俯瞰白居寺
西藏日喀則江孜宗山古堡，建築奇特，造型俊美，遺迹保存相對完整，海拔高，攀爬困難，是一處理想的軍事要地。登高望遠，祥雲朵朵，視野開闊，是愛國主義教育基地和國防教育示範基地，也是一處特色鮮明的人文旅遊景區。
作者：邱承彬（字：木兮，號：六不居士，天珠學者、佛學者、傳統文化學者，天珠學創始人，旅遊專欄作家，旅遊文化學者，詩人。《解密天珠》的作者，《中國頌》、《黃河頌》、《雪山聖湖頌》、《高山流水頌》、《泰山頌》、《歷山頌》為邱承彬著名的頌詩）
