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古人休息時除了看書,都愛干這些事情,放下手機你也可以做

古人的休息安排

本文作者 倪方六

轉眼一周又過去了,又到了周末。

周末做什麼?就我個人而言,其實比非節假日事還多。很多時候,我很羨慕古人的慢生活節奏,有時間享受生活。

這篇「梧桐樹下戲鳳凰」頭條號,就來聊聊古人的周末生活。

古人休息時除了看書,都愛干這些事情,放下手機你也可以做

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在古代,大多數人沒有現代的上班概念,只有公職人員才會有「周末」,這個周末概念當然那時也沒有的,但休息時間是存在的。

古人休息時間最喜歡的活動,戶外當然是首選之一。人們會利用難得的節假這類休息時間,帶家人友人出去,參加體育健身活動,或是看看比賽什麼的,由此形成了許多節日休假型活動,如正月十五的走百病、寒食節的盪鞦韆、重陽節的登高,等等。

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這些活動也是古人日常的放鬆和健身活動。比如盪鞦韆,相傳是北方名叫「山戎」的少數民族率先玩開的,《藝文類聚》引《古今藝術圖》稱,「北方山戎,寒食日用鞦韆為戲,以習輕趫者。」

但後來,「寒食日用鞦韆為戲」。為什麼會成為寒食節風俗?因這寒食節與現代流行的清明節相連,正是春光明媚的時節,古代假日最佳的戶外活動時間。

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打鞦韆在唐時相當流行。唐玄宗李隆基還給賜了一個好聽的名字——「半仙」。五代王仁裕《開元天寶遺事》「半仙之戲」條稱:「天寶宮中,至寒食節,競豎鞦韆,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之。」

除了盪鞦韆,蹴踘(鞠)也古人休息日常玩的項目。

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蹴踘又稱蹋鞠,在現代就是踢足球。漢朝,人們特別喜歡蹴踘運動,踢球和看球都是大受時人歡迎的活動,漢高祖劉邦、漢武帝劉徹便特別喜歡踢球和看球,放在今天可以稱為「超級球迷」。

到了唐朝,雖然馬球流行,但蹴踘依然是人們休息閑暇時喜歡玩的項目,同樣流行。

時詩人王維在《寒食城東即事》詩稱,「蹴踘屢過飛鳥上,鞦韆競出垂楊里」;杜甫《清明》詩亦說,「十年蹴鞠將雛遠,萬里鞦韆習俗同。」

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唐朝不只男性喜歡蹴踘,女性也愛玩。

當時流行「白打」玩法,即不用球門,以踢高、踢出花樣為精彩。寒食期間,宮裡都會舉行足球比賽,時詩人王建《宮詞》即記:「寒食內人長白打,庫中先散與金錢」。一直到晚唐,皇家到了寒食節都還舉辦足球比賽,韋莊《長安清明》即稱,「內官初賜清明火,上相閑分白打錢。」

除了寒食、清明節,在休息時間,唐人都會踢上幾腳,過把球癮。

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休息時玩玩戶外,當然很好,但也不能把自己搞得太累,周末的存在原本就是為了休息,當個宅族,也是古人的選擇。

古時候,喜歡宅在家裡的人也不少。宅在家裡,可不是睡大頭覺,泡泡澡,看看書,都是古代宅族的休息方式。

如大澡堂在宋朝開始流行後,不少宅族便愛上的泡澡,過去老澡堂一年四季都開的,尤其的冬天,澡堂人滿為患。而像眼下的夏天,泡熱水澡也是最舒服的,而有條件的人家,還會自建供夏浴的水池。

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(南京老澡堂瓮堂所在門頭,對聯「旭日東升客滿堂,金雞未唱湯先熱」,已關門歇業)

看看書,則是古代宅族最最喜歡的休息方式,也是古人打發時間的手段之一。

如平常不喜歡洗澡的宋人王安石,有一次去大佛寺休假,覺得沒啥意思,乾脆帶上本書去打發時間,看累了就在房間里睡覺。

他在《休假大佛寺》一詩中,記下當時的休假經過:「罷憊得休假,衣冠倦趨翔。挾書聊自娛,解帶寺東廊。」

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現代有人利用假期「充電」,在古代也有人選擇利用假期,認真梳理一下工作思路和工作成果的,特別是每年放年假時,做個年終總結還是必要的。

江南四大才子之一、與唐寅齊名的文徵明,官至翰林待詔。有一年的大年三十他便未閑著,而是埋頭整理自己一年裡寫出的作品。此即其《除夕》一詩里所說的:「人家除夕正忙時,我自挑燈拒舊詩。莫笑書生幫迂腐,一年功事是詩詞。」

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像文徵明這樣,節假日都不閑的,在古代並非個例。

從上述可知,沒手機、無電腦時代,古人的休息日也充實,也瀟洒的。時易事移,如今的宅族,如王安石、文徵明這般者已不多了,估計大都抱著手機,甚至一玩至天明,不是打手游,就是了發微博,聊微信,或是抖什麼了。

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