康有為說，大字篆書就看這24個字了
李陽冰 《般若台銘》 篆書，高近4米，寬近2米，4行，每字長約40厘米。寬25厘米，在福建會城烏石山。全文24個篆字：「般若台 大唐大曆七年著作郎兼監察御史李貢造 李陽冰書 」在「般若台」三字之下，刻有「住持僧惠攝」5個楷書小字。般若台即一巨大岩石，據傳古有沙門持般若經於此，日不釋手，因是得名。李貢就此造般若台，並把李陽冰的題篆鐫在岩上。
此為李陽冰留下的摩崖刻石。筆致屈曲迴環，變化開闔，龍蛇盤踞，飽含蒼勁之力，雄渾之氣。寫篆書，圓活姿媚易取，勁利豪爽難得，李陽冰兼而有之。無怪當時人求他篆寫碑額，以莊嚴其容，壯大其勢。
康有為在《廣藝舟雙楫》中推崇說：「篆書大者唯有少溫『般若台』，體近咫尺，骨氣遒正，精采沖融，允為楷則」。曹學佺讀了《般若台銘》後，情不自禁讚歎：「當塗稱四絕，岩頂跡蕭疏。雖勒唐人筆，實為秦代書。完全無斧鑿，密爾有禪居。珍重山靈意，寧愁蘚剝余。」
李陽冰
字少溫，趙郡(今河北省趙縣)人，生卒年不詳。好古，善屬文，他曾為縉雲令、當塗令，集賢院學士，晚年為將作少監，韓退之稱曰李監是也。令當塗，李白往依之，贈以詩曰：「落筆灑篆文，崩雲使人驚，吐辭又炳煥，五色羅華星。」
自秦李斯以蒼頡、史籀之跡，變而新之，特製小篆，歷兩漢、魏、晉至隋、唐，逾千載，學書者惟真草是攻，而篆學中廢。陽冰生於開元，始學李斯《嶧山碑》，後見仲尼《吳季札墓誌》，精探小學，得其淵源，遍現前人遺迹，以謂未有點畫，但偏傍模刻而已。嘗嘆曰：「天之未喪斯文也，故小子得篆籀之宗旨。」其以書為已任也如此。當世說者皆傾伏之，以為其格峻，其氣壯，其法備，又光大於秦斯矣。贊之曰：「斯去千年，冰生唐時，冰復去矣，後來者誰？後千年有人，誰能待之？後千年無人，篆止於斯！」自陽冰後，雖餘風所激，學者不墜，然未有能企及之者。 其早年書法，字畫差疏瘦。到大曆以後所寫諸碑，為暮年所篆，筆法愈見淳勁。李陽冰在唐代以篆學名世，評論者以為，得大篆之圓而弱於骨，得小篆之柔而緩於筋。
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