滿洲人不管母親叫媽而是叫什麼？

一般滿洲人在家中是不管母親叫媽，這點是與漢族人不同，那麼是叫什麼呢？

滿洲人一般是叫母親：額寧（額娘）、訥訥。用漢語多的地區，也就是漢化要嚴重一些的地區，如北京旗人，管母親叫奶奶，管奶奶叫太太。

有的文章說滿洲旗人是忌諱用媽叫自己親屬的，因為滿族人管家裡的使喚傭人成年女性叫「老媽子」。稱呼請來給孩子餵奶的女人叫「奶媽」。更有輕佻的叫法「小奶媽兒」。封建社會大家庭，媽媽這個稱謂成為傭人階層專用的，當然現實中，並無貶義，是主人們對這些傭人的尊稱。

在自己家庭里一般不使用媽媽一詞，也是漢化的結果，因為滿洲人神話有眾多的女神，就被稱為媽媽神、格格神。比如佛朵媽媽、烏布西奔媽媽等，媽媽在滿語里奶奶的意思，輩份是比較高，但後來一般滿洲人家庭反而很少用媽媽一次，管祖母也就是奶奶叫太太。管高祖母叫達瑪。管伯祖母叫阿姆巴奶奶，管叔祖母叫費安古奶奶。管伯母叫阿姆巴娘。管大姑奶奶叫阿姆巴姑奶奶。管小姑奶奶叫費安古姑奶奶。總之，在滿洲人家庭中，媽媽這詞消失了，現在只保存在滿洲人神話或祭祀中的女神還保留媽媽一詞。

於是乎，母親在滿族人漢化的過程中，被「抬」高了輩分。直呼「奶奶」。

滿洲人一般也不用姥姥這詞，因為在漢化生活中管接生婆被喚作「姥姥」，所以認為這詞也不高貴。滿洲人管外祖母叫鍋羅瑪瑪，管大外婆叫阿姆巴鍋羅瑪瑪。管小外婆叫費安古鍋羅瑪瑪。總之，滿洲人家庭一般也不用姥姥這詞。老北京旗人一般說的姥姥，是指沒門意思。也有不靠譜的意思，如《紅樓夢》里的劉姥姥。

媽媽這詞一般滿洲人家庭里不用了，那爸爸這詞呢？爸爸這詞給了姑姑。於是，老北京旗人管姑姑「姑爸」。管父親最小的妹妹叫老爸。金啟孮先生在《府邸世家滿族的稱謂》一文中說：在府邸世家中對父親的稱法有下列四種：(1)阿瑪。(2)老阿瑪。(3)老爸爸。(4)老爸。對父親的姐姐以及祖父的長女叫 baba（爸爸）。滿族通稱長房的女性長輩為爸爸。 所以慈禧讓光緒叫她親爸爸，是滿洲的習俗稱呼。

漢族女性未出閣的時候，講究大門不出二門不邁。那是不能隨便上大街跑的。當然漢族女性從小就裹小腳，也是跑不了的。

滿族女性截然相反，老北京旗人有句諺語稱：「雞不啼，狗不咬，十八歲的大姑娘滿街跑。」東北的一大怪也是十八歲的姑娘叼個大煙袋。

說的就是旗人的女性未出門的時候就經常外出辦事，所以從小就養成幹練的作風。成家後，家裡的一切事情也是女性做主，男性往往就是做甩手掌柜。

北京旗人就流傳說 「沒出門兒，大三輩兒」。就指不管母親叫媽，而叫奶奶。現在管年輕女性叫小姐姐，但滿族人管年輕女性則尊稱姑奶奶。管真正親屬中的大姑奶奶叫阿姆巴姑奶奶。管小姑奶奶叫費安古姑奶奶。

滿洲人這些民間稱呼是什麼時候消失的呢？我問過一些北京滿族老人，老人講在解放後推廣普通話之前還這麼叫，而且老北京話中也夾雜著很多滿語，一些詞的讀音也跟現在不一樣，如大學生念大校生。推廣普通話，學校里教普通話發音。對成年人，當時也辦有補習班識字班等。當時人們也不懂這些包含滿語或是滿洲人特有民俗，認為是不符合規範的土話，說相聲的偶爾提幾句北京土話，也是調侃的對象。當時認為還說這些北京土話是沒知識的表現，相當就是現在讀錯發音，誰要這麼說，就是被嘲笑不會念正確發音。於是人們才慢慢都改成了現在普通發音，親屬的叫法也跟漢族人一樣了。

作者富察春兵

滿族文化網原創出品。

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