在沙特工作六年:談談我對沙特這個國家的觀感
作者:申典啟
來源:作者博客
導語:
伊斯蘭在創建時吸收了其他文化的精華,在當時還是挺先進的,對沙特人的進化幫助挺大。在1400年後的現在,它多少顯得有點跟時代不太適應。
沙烏地阿拉伯
首先,大多數沙特人不極端。不是我們想像的都是恐怖主義分子。跟他們接觸後你會發現他們還是很友好,不死板,樂於打招呼,開玩笑。
其次,不是所有的沙特人都富裕。75%的人沒房子,靠租房過一輩子。
我在國內某大通訊公司上班,被派到沙特工作了6年,年紀大了,該娶妻生子了,所以回國了。回想在沙特的幾年,想起懶惰的沙特同事阿里和蔫壞的沙特同事阿哈穆德,覺得很有意思,寫點東西跟大家分享,讓大家對這個神秘的伊斯蘭國度不再感到神秘。(註:我不是穆斯林,所以不會懷著敬仰的心情寫伊斯蘭文化,在行文過程中,如有冒犯,還請穆斯林兄弟見諒,歡迎提問、探討,我們可以商榷再商榷)。
宗教篇
一.伊斯蘭文化
沙特是伊斯蘭文化發源地,創始人默罕默德出生於麥加,生活於麥加,創教於麥加。從我接受的無神論觀點看,伊斯蘭是被人創造出來的。那如何創造出來的呢?確切的說,伊斯蘭文化是在猶太教和基督教基礎上發展起來的,基本上是由兩大部分組成。一是猶太教和基督教的傳說,如摩西、耶穌、所羅門的故事等(穆斯林先知穆罕默德前半生做生意,跑江湖,聽了不少傳說);二是沙特游牧部落文化(含行為守則),如黑紗蓋頭、遮羞體(不露肩露脖子等)、同等處罰(你弄瞎我的眼,法官處罰是我也弄瞎你的眼)、女人通姦石頭砸死、男人可以娶四個老婆等。我個人看法是穆斯林先知穆罕默德創建伊斯蘭跟現在學者搞學術創作類似,東摘西編,然後有機地糅合在一起,再加點新東西,冠以新名稱,就成了新理論,其實都是站在別人肩膀上的。我們崇拜的馬克思其實也是如此。伊斯蘭在創建時吸收了其他文化的精華,在當時還是挺先進的,對沙特人的進化幫助挺大。在1400年後的現在,它多少顯得有點跟時代不太適應。
作為一種統治人的意識形態體系,伊斯蘭文化不可能過於片面,所以其涵蓋了很多東西,有極右的(允許女奴、可以娶9歲女孩為妻【來月事即為成人,可嫁人】),也有極左的(如吉哈德,即聖戰),也有中間路線的。裡面有愛,有恨,有報仇,有諒解,等等。現在的穆斯林(信仰伊斯蘭教的人稱之為穆斯林)根據自己所需,可以從中找到為自己行為背書的經文。
如基督教有《聖經》,伊斯蘭教有《可蘭經》,這跟國家憲法類似。從基督教《聖經》的流傳問題而造成基督教的分裂中汲取教訓,伊斯蘭教規定《可蘭經》需原本原樣,不可修改一個字,所以你現在看到的阿拉伯文《可蘭經》跟1400前的版本一模一樣,甚至連頁碼都一樣。而且,為了防止伊斯蘭走樣,他們還規定不允許翻譯《可蘭經》。除了《可蘭經》,穆斯林仰慕的還有《哈迪斯》。《哈迪斯》是後人把穆斯林先知穆罕默德的言行和他所說過的話整理成書,後來也成了聖典,穆斯林都隨之。
那沙特文化和伊斯蘭文化的關係如何?如前所言,伊斯蘭文化是建於沙特文化之上的,所以二者有很多共同地方。從穆斯林的角度而言,凡是《可蘭經》和《哈迪斯》裡面有明文規定的,即為伊斯蘭文化,其他都為沙特文化或阿拉伯文化。拿黑紗蒙頭髮遮臉來說,蒙頭髮是《可蘭經》里規定的,所以是伊斯蘭文化;但遮臉在《可蘭經》和《哈迪斯》裡面沒有說明,故為沙特文化。我估計,1400年前的沙特文化一直規定女人需蒙頭髮遮臉,穆斯林先知穆罕默德覺得那樣過了,所以規定蒙頭髮即可,算是一個折中。
二.理想與現實
伊斯蘭原意為「和平」,這個創教理念是非常好的,非常容易為人接受。但人終歸是人,不管你是穆斯林還是非穆斯林,需要生存,有七情六慾,會爭稀少社會資源,如金錢、財產、土地、名譽、甚至女人。所以,現實中的穆斯林遠沒達到和平境界,戰爭、報復時常發生。即使是沙特人內部跟其他國家也沒有任何區別,整天玩政治,丁點小事玩一大通政治。現在眾所周知的遜尼派和什葉派鬥爭就是一個很好的說明。
三.宗教政治化
伊斯蘭的終極目標是將全球的人伊斯蘭化,即將全世界的人都變成穆斯林;伊斯蘭規定穆斯林皆兄弟,所以其他穆斯林有難,需全力支持;伊斯蘭的宗教首領理論上是政治首領(跟穆斯林先知穆罕默德一樣)。這些成分決定了伊斯蘭宗教政治化了。
為了全球穆斯林化,穆斯林先知穆罕默德建立了一套很有力的社會制度。這包括:1)伊斯蘭宗教儀式,每天五次禱告,不禱告會被視為不虔誠,這有點類似於我們以前的早請示、晚彙報,可達到強化宗教意識的作用;2)信了伊斯蘭則不能叛教(改信基督教什麼的),否則是死刑;3)生於穆斯林家庭即為穆斯林,沒有迴旋餘地,不像其他宗教,子女有自己的選擇自由,跟父母的信仰可能不同;4)穆斯林女孩不外嫁給非穆斯林,但穆斯林男孩一般可以娶非穆斯林,要嫁或娶非穆斯林,可以,但有一個條件,即對方改信伊斯蘭,因此穆斯林群體一直在增加。我們回族兄弟姐妹對這個應該很清楚。
從我這個外人的角度來看,沙特的伊斯蘭文化教育有點片面化。從與沙特同事的聊天過程中,得知沙特人堅信伊斯蘭不是通過戰馬和彎刀傳播的,他們的戰爭都是防衛性的。這點好像與史實不符。至少穆斯林先知默罕默德曾經帶領士兵攻打麥加。源於對伊斯蘭的過於強調,他們對伊斯蘭之前的沙特文明、成就不感興趣,如西海岸的石屋,很漂亮,但他們沒有感到自豪。有的沙特人對伊斯蘭的追從是我們難以理解的,比如他們完全遵循穆斯林先知穆罕默德的言行,甚至學他蓄長鬍子,頭上不帶黑圈,長袍不超過腳踝骨,男性蹲著小便。沙特初高中好像沒有沙特歷史課,他們對沙特建國時間不清楚,有人說1910年,有人說1936年。
其宗教政治化的另一個表面是不允許其他文化發展。這邊有不少白人,聖誕期間,他們想在門口弄棵聖誕樹都是不允許的,否則監獄見。我們的春節大家也只是私下聚聚,好在我大多春節時回了家,要不然會鬱悶死。
四.兩大對立教派
雖然,伊斯蘭規定穆斯林皆兄弟,但人終歸是人,有不同的看,也有不同的利益,於是在第四位君主(哈里發)駕崩之後就誰是下一任產生了分歧(加上對《可蘭經》的不同解釋),遜尼派和什葉派也因此而生。千餘年的矛盾積累到現在已是不可調和。中東的遜尼派國家和什葉派國家整日鬧得不可開交。如果對方國家有自己一派的人鬧事,他們是絕對支持的,包括給錢,給武器。沙特政府有個清真寺建設委員會,專門批複投資沙特國內清真寺,如你村莊沒有清真寺,打個報告,他們批複並發錢建之,但這只是給遜尼派的,什葉派得自己捐錢建。沙特的遜尼派和什葉派也互不在一起禱告。什葉派禱告時有個從伊拉克帶過來的小圓餅陶瓷塊,需頭磕此陶瓷塊,因此虔誠的什葉派腦門上有個印記,那是磕出來的。這兩兄弟群體間的仇怨是無法解開了,其他國家倒是可從中進行不少政治運作。撈些政治利益。
現在遜尼派佔大多數,在雙方鬥爭中佔優勢。但歷史上的伊斯蘭文明確是伊拉克和伊朗的什葉派創造的。相對而言,什葉派要開明些,遜尼派保守些。
五.遜尼派內的四大教派
前面提到,穆斯林先知穆罕默德為了防止教徒分裂,規定《可蘭經》不可變一字,他確實是做到了這一點,但是他沒法防止他的信徒從不同的角度去解釋他的《可蘭經》。在遜尼派內,歷史上有四個著名的伊瑪目(類似佛教的大方丈),從不同的角度闡釋了《可蘭經》,並衍生出四種禱告方式,如手放哪,怎麼舉。現在很有名的瓦哈比教派(原教旨主義)其實不屬於這4大教派,它是最近100年才有的。
六.嚴格的伊斯蘭法律
伊斯蘭的《可蘭經》不僅僅是一本經書,也是一本法律條文。其中很多1400年前沙特的文化被以宗教形式固定下來,成了法律,所以《可蘭經》相當於我們的憲法、刑法、婚姻法等。如,偷竊則剁手;女人偷人則石刑,打死人賠償20頭駱駝加上對方諒解可免死刑等(這些其實都是當時的沙特文化)。按理而言,這麼嚴格的法律,社會偷竊事件應該很少,但相對其他國家來看,也不會好很多。我一同事剛買了電腦,放在車上,回到辦公室取下東西,回來一看,玻璃被砸,電腦沒了。畢竟,大家都是人啊。路不拾遺畢竟是少數人乾的事。
政治篇
一.阿拉伯人的夢想
每個國家的人都希望自己國家強盛,能傲首於世界民族之林,沙特人亦是如此(更何況伊斯蘭的終極目標是全球伊斯蘭化)。沙特人或者說整個阿拉伯民族的夢想是全阿拉伯統一,組成強有力的新國家,以抵抗西方列強。可惜緣於各國首腦的既得利益,那是不可能了。
二.沙特與美國
沙特政府對美國政府的依賴性很強(不聽話的政權穩定性差喲),美國也需要沙特政府才可以控制原油價格,所以雙方是合作性質。雖然,沙特採用的非常嚴厲的伊斯蘭法,有很多中世紀的不人道刑罰,但美老大對沙特政府還是睜隻眼閉隻眼(可憐的上校啊)。但沙特人民卻對美老大很不滿,很多人有拉登的想法,但理智讓他們沒有付諸實施。
三.與其他中東國家關係
他們之間的關係即競爭有合作。就競爭而言,沙特和葉門、卡達之間都發生過戰爭,搶奪土地。上世紀初,沙特曾想吞併阿聯酋,但被英國制止。
四.沙特與中國
緣於經濟合作需要,沙特政府和中國政府有著不錯的關係,這從08年地震沙特政府捐1000萬美金可以看出來。中國在沙特有不少項目。最近還有新聞說沙特和中國合作以控制原油定價權。這是良好關係的深度合作。
沙特政府深知中國最近國際地位的上升,也深知中國在許多國際事務上的影響力,所以對中國很客氣。按理而言,沙特人民對中國人民也會很友好。但事實卻非如此。我和許多在沙特的外國人一樣,感覺沙特人遵從叢林文化(即強者生存、弱者淘汰的進化論)。西方人多次征服中東,現在美老大更是指哪打哪,沙特人雖然心裡不喜歡美國人,但對他們(泛化到其他白人)卻很客氣,他們在許多場合可以得到優待。中國人沒有征服過他們,加上他們媒體對中國的發展報道很少,給他們造成一種錯覺,即中國很弱。在他們眼裡,我們是遠較他們落後的第三世界國家。基於此,他們對中國人言語間總透露著一絲傲慢。偶爾發現中國一個負面新聞,會拿出來跟我交流,說你們中國怎麼怎麼,言下之意,我們落後、貧弱,所以,我得時常給他們上上政治課,糾正下他們的思維。另外,建議中國人在阿拉伯人打交道是該強時則強,不要頂著禮儀之邦的帽子一味友好,那樣會讓他們在錯誤信息引導下對你繼續藐視。但我們也沒必要無理取鬧,畢竟我們還需要石油,還需要項目。
五.沙特與其他穆斯林國家
伊斯蘭規定眾生平等,但沙特人自以為是伊斯蘭發源地的,對非西方(非白人)的穆斯林民族傲慢無比,覺得凡是信了伊斯蘭的穆斯林都是被他們征服的,至少他們很有成就感。沙特人的征服感要求是全面的,比如我同事阿里經常說中國回民不應該用漢姓(劉張王等),而應該叫穆罕默德、阿里之類的,什麼邏輯?我們的回族兄弟姐妹已經姓張王趙幾百年或兩千年了。
沙特文化的一個特徵是好吃懶做,即想出最少的汗獲取最大的成就,因此每個人都想做老闆,尤其是男人,喜歡頤指氣使,發號施令。這種文化促使他們不願意從事低等工作,如清潔、保姆、建築、售貨員等,因此政府不得不允許孟加拉、印度、巴基斯坦等國家的勞工輸入(沙特商人可以大幅度降低成本也樂見其成)。理論上,伊斯蘭講究人人平等,但口頭及儀式上(如一天五次禱告)最遵循伊斯蘭的沙特人好像沒有特別領會伊斯蘭內在精神,把這些外國人有點像當奴隸一樣,經常吆三喝四。按伊斯蘭規定,沙特婦女理論上是照顧好家庭,可石油讓她們得以解放。很多沙特家庭都有印尼傭人(沙特女孩一般不幹家務;另菲律賓信天主教,所以菲佣在沙特很少)。這些可憐的印尼傭人合同寫的是每天8小時,每周5天,可實際上每周7天,每天10小時,跟其他行業一樣,加班工資只是一種夢想。而且,緣於沙特人的優越感(來自於石油造成的富裕和伊斯蘭發源地),她們對印尼傭人的態度就像我們解放前的地主對下人態度一樣惡劣,印尼傭人被打罵欺凌的事常有發生;聽說有的印尼女傭在沙特人家幹了幾年,一分錢都沒有拿到,因此,在雅虎英文新聞里也常有印尼傭人被逼急了然後傷害沙特女主人的事。女主人欺負她們還是小事,男主人對他們的欺凌就令人髮指了。聽說印尼女傭大多數都被沙特人強姦過,有的還是被家裡幾個少主輪姦(這些外國女傭可都是穆斯林喲)。東南亞某些國家因為這些事不讓自己女人去沙特當傭人。看客可能會問,不知道反抗啊?對不起,在沙特,外國人是絕對弱者。外國人去阿拉伯國家工作,護照一律被公司(或私人老闆,女傭主人)收走,想逃,門都沒有,只有忍氣吞聲(這裡想起網上某位兄台在巴林酒吧看到不少中國小姐的帖子,其實那些中國女性是被騙到中東,以為是做正經工作,沒想到護照一沒收,然後被逼賣淫)。外籍女性受此待遇,外籍男性也不會好到哪去。我沙特同事說在沙特的菲律賓男性一個人絕對不敢打沙特司機的的士。為什麼?因為被雞姦的可能性非常大。經常有菲律賓男性打的被帶到沙漠里然後被沙特男司機雞姦(有意思的是伊斯蘭絕對禁止同性戀,是死刑)。
我心裡經常為印巴孟等國家人感到一絲難過。他們信了沙特人的宗教,拜了沙特人的祖先,滿以為到了沙特會得到人家兄弟一般的關照,卻沒想到被當奴隸一樣使喚著,有點為他們感到不值。所以,國家身份認同比宗教身份認同更重要。我們回族兄弟姐妹千萬銘記在心,我們漢族蒙古族等和你們血緣關係絕對更近,感情也絕對更近。
中國人在沙特人眼裡可能比孟加拉印度巴基斯坦好些,但總體而言也屬於他們看不起的一類,包括我們的回族穆斯林兄弟。如果在不知道你是中國人的情形下,他們很可能會把你當菲律賓人,然後以蔑視的態度跟你說話,我和我同事剛開始都不習慣,時間長了,也只有認了。呵呵,所以建議中國人胸前貼牌,標明中國人。說實在話,當你是他的生意夥伴(或工作夥伴)時,沙特人對中國還還是很友好。
六.精彩的阿拉伯王室
阿拉伯王室無疑是富甲天下的,但具體多富就不得而知了,估計隱形富裕成分大。中東王室跟我們歷史上的皇室一樣,為爭權力都忙得不亦樂乎。聽聞以前阿曼王子弒父,卡達王子學李世民逼父親做太上皇自己上台。
沙特王子據說有兩萬人,每人每月都有錢領。據說掌管伊斯蘭教的xx家族子弟每月也有錢領。沙特王室為了籠絡其他部落,經常有我們歷史上的和親政策。
文化篇
一.熱情的阿拉伯人
阿拉伯文化很講究客氣,禮節性很強。大家見面時,關係好的,會握手、貼面(2下或3下,視關係而定),再寒暄半天,把你家裡人問候一遍,如你爸爸還好嗎,你媽還好嗎,你兒子還好嗎等等,被問的人就得不停的說好,感謝真主。雙方嘴一直不停,互相問候,很有意思。寒暄完了,然後才說正事。上面提到了,當你是阿拉伯人的生意夥伴或工作夥伴,他們對你很友好,有的還很熱情。有網友說到了沙特人家裡不要死盯著一樣東西看,阿拉伯人會覺得你想要,很可能就說送給你。
沙特人的友好客氣還體現在他們一般不強迫你做事(非同事關係)。如果沙特人想請你幫忙或邀你一起做什麼事,他們會客氣地跟你說,如果你反應不熱情,他們一般視你不願意而放棄。向我們酒桌上勸酒的那一套強迫性禮節在沙特是不會有的。
二.禁食豬肉
伊斯蘭《可蘭經》明確規定穆斯林不吃豬肉,所以在沙特見不到豬肉。他們為什麼不吃豬肉,內在原因不得而知。據我所知是從猶太教借鑒過來的傳統。有人說豬是穆斯林的祖宗,我問過沙特同事阿里,他說沒那回事。也有人說穆斯林先知穆罕默德曾經在豬圈裡避難,為了報答豬,所以禁止食豬。也有人說豬是雜食動物,臟,出於衛生原因不吃豬肉。
三.沙特部落文化
中東歷史上就是沙漠地帶,缺水,所以無法農耕。他們的文明屬於游牧文明(兩河流域除外)。游牧部落是其社會基本特徵。其部落跟我們國家的姓氏差不多,意思是同一個祖先,但他們同一個部落裡面可以有好幾個姓。部落的基本特徵是族譜、來源清晰,換言之,雖然你在沙漠里游牧,經常換地點,但你知道你祖上是從哪來的。部落身份認同在沙特很重要,同一部落的多少都會互相照顧,小事一般可以搞定。如你闖紅燈,而又剛好碰上同一部落的警察,很可能那警察會睜隻眼閉隻眼讓你過。
在沙特還有不少非部落人士,如幾百年前周邊國家的人來麥加朝覲留在了沙特,也有些原本部落的人到了城市,學了手藝,留在了城市,幾代後無法追蹤祖先來源。這些人現在就成了非部落人士。按理而言,部落人士和非部落人士都是阿拉伯人,沒什麼不同,但有意思的是中東人把這兩種人視為截然不同的人,部落人士叫卡比利,非部落人士稱之為哈迪里。卡比利極其看不起哈迪里。在其文化里,哈迪里社會地位要低一等(但社會制度上如升學、就業沒有歧視)。低到什麼程度?低到卡比利的女孩不嫁哈迪里男人;低到當一方知道你不是卡比利,說話語氣可能會變。部落人士經常在沙漠中遊盪,而非部落人士大多在城市,我個人覺得伊斯蘭文明大多是非部落人士哈迪里創造的。部落人士在沙漠里生存,思想較保守,對外來者不怎麼友好,所以我們公司叫我們少去沙漠中間,以免遇上卡比利,可能回不來。
四.沙特男性與女性社會關係
前面提到伊斯蘭裡面有左的成分,也有右的成分。男女的不平等關係可能是伊斯蘭裡面右的成分之一。我沙特同事說《可蘭經》規定男性優越於女性。其實這已經是伊斯蘭對中東的巨大貢獻之一。在伊斯蘭誕生之前,中東人生了女兒可能會活埋。伊斯蘭禁止了這一非人性文化。男女不平等的具體體現在伊斯蘭裡面很多。如女性一生都依附於男性,婚前依附於父親,身份證上有父親的名字,出國或幹什麼都需父親同意;婚後則附屬於丈夫,身份證上有丈夫的名字,辦任何東西都需丈夫簽字。就財產繼承而言(伊斯蘭規定丈夫妻子婚前婚後財產絕對分開,丈夫負責全部家用,老婆娘家給的或自己做生意賺的全歸自己,是否補貼家用全看自己心情),如果老婆去世,而該女子沒有兒子,丈夫可繼承老婆財產的二分之一;相反,如果丈夫去世,而該男子沒有兒子,老婆只可以繼承丈夫的四分之一。就信用度而言,如果一妻子被懷疑與他人偷情,丈夫要找到四名男子作證,法官才會判刑,否則以證據不足退案;如果是找女子作證,則需八名人證,換言之,女人是男人信用度的一半。沙特一直不鼓勵女子工作,傳統的職業只有女子學校的老師。護士需要經常摸男人pp(打針),所以為了今後找老公容易,沙特女人一般不學醫。我回國前,據說沙特開始允許女子在其他行業工作,如收銀員。沙特現在還暫時不允許女子開車,據說那樣會造成婚外情比例增加,不知過幾年會不會改變這條例。伊斯蘭對女人的歧視讓女人多少會遇到一些不公。如前幾天的新聞說土耳其一女孩子離婚後回娘家,被堂兄強姦,家裡懲罰的不是她堂兄,而是將她淹死。另因為男女不平等及丈夫對妻子的所有權,沙特家庭暴力據說較普遍。
有意思的是雖然沙特是男性社會,但具體到每個家庭卻不一樣,也有一些家庭是女性做主,跟我們河東獅吼類似。
在沙特,男性和女性是絕對分開的(分校)。但人終歸是人,沙特人亦不例外,他們也有七情六慾,所以他們也尋找機會掙脫宗教(或曰文化)束縛。他們會通過藍牙或簡訊隨機找男女朋友,聊聊天,再約出來見面,是否發生關係就看發展了。沙特男性在沙特人看來是洪水猛獸,有犯罪傾向,呵呵。所以,女子出門在外,要對男性加以防範,防範之一就是發育後的女性需黑紗裹住頭髮,以免勾起男人的慾望。他們有宗教警察,會經常在公眾場合如商場轉悠,如發現你(女性)的衣著不合乎規定(沒有穿黑袍或沒有黑紗裹住頭髮),會上前提醒。對於本地人會嚴格很多,看見會吼。對外國人松很多,有一次我同事的老婆被禮貌地勸說帶上黑紗。還如,餐館分家屬區和單身漢區。單身男性,不管婚否,都只可以在單身漢區就餐,女性單身可以進家屬區就餐,男人如有女人陪伴也可以進家屬區。有意思的是,沙特的女性內衣店售貨員都是男性,不少還是印巴孟僱員,很難想像一沙特女子問一男子是否有C 大小的文胸,呵呵。我沒進去這種店,不知內情如何,個人覺得挺尷尬。網上有人說沙特青春期的男孩因為沒有女孩宣洩從而同性之間發生關係,但適婚年齡時經家裡介紹結婚又會回到異性相處的模式。這事我含蓄地問過我沙特同事,他們笑而不語,估計是真的。
五.沙特婚姻文化
阿拉伯人的婚姻基本是通過介紹完成的。男方媽媽和姐妹經常參加女性聚會,聊聊天以打發時間或者學習《可蘭經》。在這過程,她們會收集適齡女青年信息,然後挑幾個自認為合適的告訴自己的兒子兄弟,如對她感興趣,可以約了去女方家裡見面。在這個見面過程中,可以要求女方拿下面紗,不穿黑袍,看看容貌身材。覺得行,男方今後可以繼續來女方家,在大人的監視下接觸, 差不多之後,可以訂婚,再到政府領一張許可紙之類的。訂婚儀式不隆重,訂婚之後,他們可以有單獨相處的機會,也可以半偷偷摸摸地發生關係(這點跟我們的八九十年代差不多),再後來就是正式婚禮了。據說沙特人理解年輕人火力猛,在結婚後三天不讓小兩口出房間門,飯菜送到門口,他們安心造人就是了。
沙特保留了許多中古時期的婚姻傳統,其中近親結婚很有特色。他們不但是表兄妹之間提倡結婚,連堂兄妹之間也鼓勵聯姻。
按理而言,緣於男性主導文化,沙特丈夫在家有控制權,妻子們很乖順,婆媳關係應該沒那麼糟糕,但我同事阿哈穆德說沙特丈夫也整天為這事煩惱,看樣子,這是個全世界都無法解決的難題。
婚前性行為在伊斯蘭里是不允許的,但現實中也有不少。有個沙特女孩賣淫,最後某個沙特男孩被抓包,女方提出解決方式那個男孩必須娶她,否則女方父母上報警察,那男孩就會被鞭刑。在此嚴格的法律環境下,我們外國人更要格外小心,相必大家也看到我們公司某兄弟的博客。我們公司的一員工認識一沙特女孩,並發生了關係,被判死刑,最後公司、大使出面私了,剁手剁腳才解決問題。我們一到沙特,公司就給我們上了這堂課。
六.割禮文化
伊斯蘭從猶太教和基督教中延續了這一傳統,即所有穆斯林男子要行割禮。前幾天在網上見到印尼女穆斯林也要行割禮,即割yindi、yinchun等,很恐怖,但那傳統不是伊斯蘭文化,因為《可蘭經》沒有如此規定,雖然1400年前中東已流行這傳統。現在蘇丹、埃及、沙特只有部分地方這樣做,不知是怎麼傳到印尼的。
七.精明的沙特商人文化
中東歷來沒有自己的工農業,所以人們的基本需求(糧食、日用品)靠商業維持。中東商人在長年累月中積累了精明思路。他們做生意講究利潤最大化,沒有50% 利潤的生意情願不做。因此他們從中國進口的產品一般不會是質量偏高的(同類產品中),但拿到中東後當質量偏高的產品賣,因此在沙特「中國製造」意味著低質量。我在此建議我們大小廠家不要為了吸引外商而一味降價、降成本,所有廠家達成堅守同盟,只生產質量過得去的產品。
八.沙特飲食文化
沙特嚴格來說沒有自己的飲食文化,他們的飲食文化大多是外來的,畢竟沙漠地帶寸草不生。我沙特同事說他們祖先就是吃椰棗、駱駝奶和牛羊肉。 隨著交通的方便和印尼傭人(知道怎麼做米飯)的引入,大米近幾十年逐漸在沙特流行。他們大米的做法參考了印度和中亞手抓飯的工藝,味道還可以。比較正式的場合,他們右手抓飯(千萬別用左手,左手是便後洗pp的),大家坐在地上,中間擺個臉盆大小的淺鍋,鍋里有飯,飯上放著羊肉、雞肉或魚,然後每個人抓自己面前的吃,注意是右手喲。沙特有一種物美價廉的食品,那就是阿拉伯麵包,跟新疆的囊相似,但是是軟的,三四片才3人民幣,慢慢的嚼,跟老面饅頭類似,淡淡的甘甜,很不錯。
駱駝奶在沙特人(尤其是沙漠裡面的卡比利)生活中很重要,但我們中國人的腸胃開始很難適應,開始幾次拉肚子是必需的,哈哈。據沙特人說駱駝奶的一個好處是能激起人的原始慾望,呵呵。沙特人的椰棗據沙特人自己說也有海狗之類 的功能。
九.沙特懶散文化
沙特除了伊斯蘭這個書面上的文化,還有其他文化特徵,最明顯就是好吃懶做。據說這是幾千年遺留下來的傳統,很難改變。沙特人自己也承認他們懶,所以對外國人依賴性很強。網上有人說沙特人就愛三件事,吃、喝(酒)、睡(XOXO)。有意思,下回我問問我以前的沙特同事是不是這麼回事。沙特人唯一效率高的是開車,那速度一個快啊,高速150是常見的。最近他們也裝了測速雷達,不知政府收益如何。
沙特人的好色也是非常有名的。我在一商場里遇到過一印度空調維修工,閑極無聊,聊了下。他說他在沙特人屋頂修空調,經常聽到沙特人家裡放毛片,聲音通過空調排氣孔傳到了屋頂。沙特人的好色估計是幾千年的基因和文化傳統,我猜也是他們女性蒙頭蒙臉的緣故,否則他們的邪念一觸即發。
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