佛說：世上沒有不可救的人

佛家

阿彌陀佛...

文 | 雲谷禪師誦| 雲谷禪師

世間沒有不可救的生命，也沒有不可教的人才，只有教育是否得法。如果選對了方法，不管是什麼樣的人，都可以成才。這正是佛要普度眾生的原因所在！

一位信徒禮佛完畢後在花園裡散步，碰巧看到圓頭禪師在整理花草。

圓頭禪師修剪花草，有的將枝葉剪去；有的連根拔起，移到另一花盆中；對於一些枯枝澆水施肥，悉心照料。

信徒疑惑：「禪師，為什麼您要把好好的枝幹剪去，枯枝反而澆水施肥，花草搬來搬去，沒種東西的地方也鋤土呢？

圓頭禪師哈哈大笑：「照顧花草，其實就像教育子女一樣，不同的性格有不同的教育方式。「

」除去那些看似茂盛但是雜亂的枝葉，是為了讓花株發育良好，就像年輕人要除去惡習才能成才；「

」還有一點，將植物連根拔起，是為了讓植物離開貧瘠的土壤，接觸肥沃的土壤。就像年輕人要遠離不良環境，多結交良師益友；「

」第三點，對枯枝特別照顧，是因為它們蘊藏著生機。世上沒有不可救的人，不要輕易放棄一個人，只要悉心愛護，總能讓他重獲新生。「

」最後一點，鬆動土地，是因為泥土中有種子即將發芽。就像那些貧窮但是上進心極強的人，助其一臂之力能使他們茁壯成長。「

就像圓頭禪師說的，世間沒有不可救的人，也沒有不可教的人才。不管什麼樣的人，只要教育得法，就能成才。人人都有佛性，六祖惠能曾說：「人雖有南北，佛性本無南北。」芸芸眾生皆可成佛。

佛家有這麼一則寓言：地之極東南，有一海，稱為「滄海」。滄海對面，就是仙家佛地。凡是能渡過滄海到達彼岸的人，就能立地成佛，修成正果。

人們紛紛慕名而來，想要渡海成佛。若干年後，有三種人成了佛。第一種人，經歷千萬般苦難，最終渡過滄海，到達彼岸，成為金身正果。第二種人，竭盡全力仍然不能渡海，回家安居樂業，這種人稱為「幡然醒悟佛」。

第三種人，只有一位老人，面對熙熙攘攘的渡海人群，他不為所動，幾十年間日出而作，日落而息，過著單純而樸素的日子。後來，佛祖點化他成了佛，稱為「寧靜佛」。

而那些沉入海底泯滅無聞的，被稱為「芸芸眾生」。

有人問佛祖，你屬於哪一種佛？佛曰：我屬於第四種，看盡人世悲歡，閱盡世事浮沉，稱為「大徹大悟佛」。

原來，成佛的途經不是只有渡海一種方法，佛是多種多樣的。成為金身正果的是佛，平凡的芸芸眾生也可以是佛。

除了那些不會思考、隨波逐流的，其餘的人，只要尊重自己的內心，過著自己想過的生活，便都成了佛。

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