平常所說「買東西」有何含義？為何不叫買南北，有種說法很有意思

如今每次提起買物品，不管是何地的人都會說是去「買東西」，可以說東西在這個語境當中已經默認代表所有的貨品。對此我們在日常生活當中從來不會感到疑惑，不過若是認真思考，為何買物品要叫做「買東西」，而不是「買南北」或者是其他的呢？其實關於這個問題，有一位古人早就給出了答案，他就是朱熹。

提起朱熹想必大家都不會陌生，它是宋代最著名的儒學家。不僅是在中國名氣高，朱熹在海外的地位更高，尤其是在日本。在日本的許多古城當中可能看不到孔子的祠廟，但卻可以看到朱熹的祠廟，在日本朱子的地位僅次於孔子，但知名度比起孔子也不遑多讓。

朱熹的確當得起這個地位，如果想要研究儒學，朱熹是絕對繞不開的一位人物。儒學在宋代的發展爭議很大，有許多人都認為儒學在漢代被曲解，而在宋代被徹底玷污，此後的儒學與之前的儒學有著雲泥之別。客觀地講，宋代儒學應該被詬病的地方確實很多，但是儒學在宋代的發展與完善，思想的系統化，以及儒學思想徹底融入百姓生活當中，也是不可否認的，而這一系列的發展，朱熹在裡面佔據著最重要的地位。

朱熹在宋代的地位極高，他與生前落魄的孔子不同，朱熹自成名之後便一直是無數學子心中的思想榜樣。朱熹的理學成為當時的官方學說，他對於儒家思想的解釋和批註成為考試的答案。這也就是說，在宋代想要做官就要學習並了解朱熹的思想，所以當時朝堂上大部分的年輕官員基本上都算是他的學生。在這種背景下，朱熹在當時的影響力可想而知。

不過，在當時地位如此崇高的朱熹，其實並沒有以「聖人」自居，相反，他非常平易近人。在宋代教育發展的很快，各地學塾和書院數量極多，其中朱熹的書院是最著名的。朱熹最喜歡在有時間的時候來到鄉里，開辦講壇，向鄉里的百姓講述自己的思想，同時幫助百姓掃盲。而就是關於此，還有一件軼事。

據史書記載，朱熹有一次在一處鄉里開設講壇，附近許多百姓都來到此地，聽著夫子講述道德與思想，同時也為了觀看這位著名的儒學大家。在人群當中，既有學子也有農夫和商販，還有孩童和婦女，不過朱熹並不介意這些，他在講台上向百姓講述著儒家思想，百姓聽的非常認真。

然而就在此時，有一位年輕女子挎著竹籃路過，因為她年輕貌美，因此許多人都分神看向她，這讓治學嚴謹的朱熹非常不喜。朱熹將那位女子喊來，向台下的人問道：「有人知道她是去做什麼的嗎？」有人回答說：「知道，她挎著籃子，是去買東西的！」朱熹聽完繼續問道：「那為什麼是買東西，而不是買南北呢？」

聽到這個問題，眾人都沉默起來，這個平日里再熟悉不過的詞語，此時他們竟不知如何回答。而就在此時，一位約莫十歲的孩童站了起來，說道：「夫子我知道為什麼！因為東西是木金，南北是水火，因此竹籃可以裝得下東西，卻裝不下南北！」朱熹聽完之後嚴肅的對其他人說道：「連一個小孩子都明白的道理，為什麼你們不懂？」眾人都羞愧的低下了頭，不敢說話。朱熹接著說：「學習要認真，治學要嚴謹，否則將無寸進！」

通過此事，朱熹的嚴謹和認真躍然紙上。當然，對於此也有人表示質疑，比如有人說之所以叫「買東西」，是因為自漢代開始，長安城裡就設有「東市」和「西市」，用於買賣物品，因此才叫買東西。這種說法非常有道理，不過想必朱熹是知道這一點的，他之所以誇獎那位神童，可能既有欣賞他的意思，也有批評其他人聽課不認真的想法。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！