古代四大美女們的命運終結，美麗本不是原罪，只是時代的悲劇
文：那樣的歷史挺有趣
古人對於美女的界定如是說到：
「千秋無絕色，悅目是佳人。傾國傾城貌，驚為天下人。」
現在伴隨著時代的發展，人們越來越注重自己的外在形象，從日常的裝扮到平時的保養，可以說愛美之心人皆有之。早在古代，人們也偏愛於美女，如果我們仔細去尋找的話，可以發現很多傾國傾城的美女。不過讓我們感到很奇怪的是，就拿我國古代四大美女來說，她們最後的下場並不是很好，這其中有什麼特別的原因么？今天就讓我們來具體的探究一下吧！
眾所周知，我國古代的四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。她們在一顰一笑之間就能夠輕易的迷倒眾生，帶著獨屬於她們的美麗的光環。拿我們現代人的眼光來看，她們的人生難道不是一路開掛，然後走向巔峰么？為何最後的結局總是讓人不忍唏噓和驚嘆嘞，這可能就需要我們為大家分別介紹一下這四位美女。
最先介紹的肯定是排名第一位的西施，素有沉魚之稱的西施，她並非是從小就養尊處優的千金小姐，只是一個生在農戶的普通女孩。外表上的美艷動人，為她開啟了一條不同於常人的道路，她和范蠡的愛情也成為一段被人稱道的遺憾傳奇。當年越王勾踐作為人質在吳國做了很長一段時間的苦力，後來回到越國之後，勾踐在卧薪嘗膽之中重拾振興的決心，和范蠡商量了一下，越王希望范蠡能夠去民間挑選美貌的女子，然後再將美女送給吳王。范蠡尋找到了西施，自己對西施心生愛慕，兩個人兩情相悅，但是在家國面前，西施還是拋下了兒女情長，選擇為了國家去了吳國。歷史上對於這一事件也有相應的記載，
「勾踐索美女以獻吳王，得諸暨苧蘿山賣薪女，曰西施。山下有西施浣紗石」
西施去了吳國之後，很快就受到了吳王的寵幸，吳國對西施的喜愛也達到了一個很痴迷的狀態，每日沉迷於討西施的歡心，都不怎麼理朝政，越王勾踐抓住了時機，趁吳王放鬆的時候，一舉滅了吳國。而西施也背上了禍國殃民的罵名，受到了吳國人民的謾罵。關於西施的結局，外界有多種猜測，有人說西施因為愧疚，而沉江自殺。還有人說，勾踐害怕越國會重蹈吳國的覆轍而下令讓西施沉江。不管事實到底是哪種，我們可以確定的是，西施也是挺悲慘的，明明是為越國做出了自己的貢獻，但是卻沒有一個好的下場。
接著我們要說的是王昭君，王昭君在外多被形容是落雁之姿，出生平凡的她，和大多數的適齡女子一樣，被應召進入宮中參加妃子的選秀，選秀之前宮中的畫師需要給候選的各位女子畫像。大部分的女子為了讓自己的畫像看起來更加的美麗，都不惜花重金去賄賂畫師。王昭君也算是一個清流了，沒有賄賂畫師，該選上就選上，選不上就算了唄，因此從王昭君的個人畫像來看，王昭君是非常醜陋的。
後來匈奴呼韓邪單于請求漢元帝賜他漢女，漢元帝自然也是想通過和親來穩固自己的統治，但是漢元帝又捨不得將自己美艷的妃子獻出，於是就想到了那個畫像醜陋的王昭君，隨即決定將王昭君送往匈奴。但是令漢元帝沒有想到的是，王昭君本人非常的美麗動人，但是已經決定了的事情，就沒有辦法悔改了。王昭君踏上了去往匈奴的道路，致力於漢與匈奴的文化往來。呼韓邪單于去世之後，皇帝又下令王昭君嫁給了呼韓邪單于的兒子。王昭君在匈奴一直思念著家鄉，但是直到臨死依然沒有回到家鄉，在異鄉中獨守思念的零散片瓦。著名變革家王安石對於王昭君，給出了自己的評價，
「漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心。可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今」
然後我們要說的是有著拜月之稱的貂蟬，貂蟬作為呂布的妻子，照理說應該會過著錦衣玉食的生活，但是和呂布失散之後，貂蟬的人生就陷入到了無盡的悲慘之中，失散中意外成為了王允的婢女，卻沒想到會被人慘遭利用，成為動搖董卓和呂布關係的棋子，歷史上關於貂蟬結局的說法，有很多種，有人說她被曹操所殺，有人說貂蟬為了呂布，而最終走向了殉情的道路。歷史上關於貂蟬的結局，其實並沒有足夠具體的考證，但是貂蟬本身就是一個帶有著悲劇色彩的人物，生活上的巨大轉變給予她沉重的痛擊，本來就生處在了一個女性地位並不高的時代里，還總要面對生活的重創，我們只能說，時代背景下的杯中之物嗎，更多的都只是無可奈何。《三國演義》的作者羅貫中對貂蟬這個人物的評價中，充滿著讚賞與愛慕。
「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」
上述詩句描寫的是楊貴妃醉酒後的場景。
最後我們要說的就是被稱為羞花的楊玉環，楊玉環深受唐玄宗的喜愛，唐玄宗給了楊玉環令很多女孩都艷羨的愛情。楊玉環和唐玄宗的愛情其實在一定程度上，是有著亂倫的成分在裡面的，楊玉環原先和唐玄宗的關係應該是媳婦和公公的關係，但是後來卻成為了夫妻。唐玄宗愛她寵她，而楊玉環則是愛他敬他，兩人度過了很長一段時間的恩愛時光，他們的愛情堪稱是一種近乎完美的傳奇佳話。但是伴隨著唐朝安史之亂的緊張局勢，眾人都極力認為楊玉環就是十足的紅顏禍水，因為有了她，所以唐玄宗才會對政事有所懈怠的。唐玄宗迫於壓力，只好賜楊玉環白綾一條，送她走上了一條不歸路，結束了貌美年輕的生命。
從以上的介紹中，我們可以大致的了解到古代四大美女的命運，我們不禁感到一些可惜，為什麼她們的結局大都不如人意嘞，為什麼總是需要面對著一些本不該她們去承受的事情嘞？這一切都值得我們去思考，在那個性別制度還不算完善的時代里，女性的弱勢地位顯而易見，古代的四大美女大都淪為了統治中的政治工具，隱忍唏噓之餘，我們還會不自覺做出相應的假設，倘若這四大美女的美貌並沒有被世人發現，她們同一般女人那樣，到了適齡的年紀，嫁給一個普通的人為婦，會不會生活美滿，然後平安喜樂嘞！早在西周時期，從宗法分封中就能明顯透露出女性地位的低下，
「且異姓之國，非宗法之所能統者，以婚媾甥舅之誼通之，於是天下之國，大都王之兄弟甥舅」
歷史的篩選之下，必然有人要成為祭奠犧牲者，我們在同情以古代四大美女為代表的諸多悲慘美女的同時，還請記住，美本是賞心悅目的最佳證明，是上天賦予你的最佳禮物，它本不該成為你揮之不去的一種負擔。時代的年輪滾滾向前，奔流不息，嚮往美，追求美的腳步，不該就此停下。
參考歷史文獻 ：《殷周制度論》
《越絕書》
《東周列國志》
《新唐書》
《舊唐書》
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