以真心為籌碼 方知摯友難得
羅馬文豪西塞羅曾說：「朋友就像陽光一樣，生活中若沒有朋友，就像人生沒有陽光。」
風霜雨雪如果是人生必經的遭遇的話，友誼就如陽光，給人溫暖。
我們渴望友情，但令人遺憾的是我們可能發現，人生得意的時候，觥籌交錯，高朋滿座。但一旦失意，就可能門前冷落鞍馬稀了。
廉頗是戰國名將，以勇力聞名於諸侯。他風光的時候，位列趙國上卿，是趙王倚重的人物。他的門下或師或友，賓朋眾多。但在長平之戰中，廉頗被免職回家，賓朋們都離開了他。後來廉頗又被起用為將軍，他們又回來了。廉頗生氣的說：「我落魄時你們離開了我，現在我又有了權勢，你們好意思厚著臉皮回來嗎？」
其中的一個門客說：「天下的人都是按照市場交易的法則進行結交，您有權勢，我們就跟隨您，您沒有權勢，我們就離開，這不是很普通的道理嗎，有什麼好發怒的呢？」
莊子說，以利益相交的朋友甘如甜酒，但不可能長遠。利益沒了，交情就淡了。
現實生活中這樣的故事多了。一名官員與很多老闆稱兄道弟，互為好友。這名官員也利用自己的權力，幫了朋友們很多忙。後來，他在仕途上發展不順，有下海和朋友們一起經商的想法。他試探性的詢問朋友們的意見，朋友們說：「好！我的不就是你的嗎？」於是，這名官員下定決心，下海經商，沒想到辭職之後，昔日幾乎天天圍著他轉的朋友們作鳥獸散，幾乎沒一個露面。
以利交者，當然以利絕。怎樣的友情，才能像陽光一樣溫暖？
在一個春光和煦的日子，桃花開得正艷，三個正當壯年的漢子，在一處美麗的桃園，焚香禮拜，結為異姓兄弟，誓言要為巢除黃巾、振興漢室出力，並願不求同年同月同日生，但願同年同月同日死。他們三個，一個是賣草鞋的，一個是跑江湖的，一個是殺豬賣肉的。但從此之後，他們同氣連枝、肝膽相照，在那個亂世，書寫了一幕波瀾壯闊的傳奇。
我不說大家也知道，這是劉備、關羽、張飛桃園三結義的故事。清代學者毛宗崗先生點評這一段時，說：「今人結盟，必拜關帝；不知桃源當日，又拜何神？可見盟者，盟諸心，非盟諸神也。今人好通譜，往往非族認族；試觀桃園三義，各自一姓；可見兄弟之約，取同心同德，不取同姓同宗也……」
交友之道，貴在交心！心心相印的友情，才可像陽光一樣，溫暖彼此的心。
交心有二，一曰情，一曰義。有情有義，方可心心相印。
《世說新語》記載了一個荀巨伯的故事。荀巨伯去邊郡看望一個重病的朋友，恰好遇上胡賊侵掠，邊郡的人都跑光了，只有荀巨伯守著朋友不離不棄。朋友對他說：「我快要死了，你不要管我了，還是快點逃命去吧。」荀巨伯說：「我從遠方來看你，你卻讓我離開，為了苟且偷生而毀掉朋友之情，這是我荀巨伯能做的事嗎？」
胡賊進城之後，發現已經是一座空城，只有荀巨伯和他的朋友在一起，胡賊怒問：「你好大的膽子，我軍所到之處，人人避之不及。你是什麼人，竟敢獨自留在城中？」
荀巨伯說：「我的朋友身患重病，不能行動，我怎麼能離棄他呢？希望你們殺了我，不要傷害我朋友的性命。」胡賊互相議論說：「我們這些不懂道義的人，卻侵犯了這麼有仁義的國家！」於是班師而回，整個邊郡因此獲救。
荀巨伯對朋友深厚的情誼，不僅保全了自己和朋友，還保全了邊郡。這樣的真情厚誼，如和煦的陽光，不僅溫暖朋友的心，也照亮暴戾的心靈。
程嬰與公孫忤臼是朋友，他們二人是趙氏的臣子，趙氏被屠岸賈滅族，只留下一個嬰兒。屠岸賈欲斬草除根，追殺甚急。公孫忤臼問程嬰，死與撫養孤兒，哪個容易？程嬰回答，死容易。公孫忤臼說：「請您做難的事，我做容易的事。」程嬰說：「您先走一步，等到嬰兒長大了，我在與您在黃泉相見。」
於是他們把嬰兒掉了個包，程嬰假意向屠岸賈告密，屠岸賈抓住了公孫忤臼，殺了嬰兒和公孫忤臼，程嬰和趙氏孤兒得以保全。
後來程嬰把趙氏孤兒撫養長大，名趙武，並幫助趙武滅了屠岸賈，復興趙氏。之後，程嬰自殺，履行了與公孫忤臼的約定。
程嬰與公孫忤臼是以義相交的朋友，二人皆可為義而死，所以在生死面前能夠彼此信任。公孫忤臼赴義而死，程嬰履約而死，大義大情，情義交融，不管時間怎麼推移，空間怎麼變幻，他們的故事都會令人熱淚盈眶。
千萬不要說沒有真心的朋友，真心的朋友是以心換心，以命換命。千萬不要抱怨怎麼倒霉的時候朋友一個個離我而去，人人只有一顆心，人人只有一條命，能夠有一兩個與你心心相印的朋友，此生就己足矣。
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