頭髮出油好不好？將死之人頭髮才沒油！

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本文理論依據：《黃帝內經講解》

論岐黃之道，謀蒼生之福，歡迎各位讀者。

這篇文說，咱們來專門說說「頭髮出油」這件事。

談起這個「頭髮出油」啊，很多朋友心中會覺得不舒服。因為頭髮有油，給人的感覺就是不幹凈，不清爽，顯得髒兮兮的。再聯繫上「脂溢性脫髮」這件事，這就讓很多人將頭髮出油聯想到脫髮上來，覺得這是脫髮的前兆。

在這裡，本訂閱號想要和您好好論論此事。您記住，不要把頭髮出油看做如洪水猛獸。相反，只有那些將死之人，頭髮上才一點油亮、潤澤之色都沒有。

怎麼這麼說呢？您如果翻開《黃帝內經》裡面《素問·玉機真臟論》，會看到這樣的話：「真肝脈至，中外急，如循刀刃，責責然如按琴瑟弦，色青白不澤，毛折，乃死。真心脈至，堅而搏，如循薏苡子，累累然，色赤黑不澤，毛折，乃死。真肺脈至，大而虛，如以毛羽中人膚，色白赤不澤，毛折，乃死。真腎脈至，搏而絕，如指彈石，闢辟然，色黑黃不澤，毛折，乃死，真脾脈至，弱而乍數乍疏，色黃青不澤，毛折，乃死。諸真臟脈者，皆死不治也。」

這段話講什麼啊？說的五臟「真臟脈」的診斷意義。也就是說，當這些「真臟脈」出現的時候，患者就十分危險了。但是，您發現沒有，這裡面反覆提到四個字：「毛折乃死」。就是說，當毛髮枯折的時候，人就要死掉了。

明明是在講脈象的一段經文，怎麼就扯到毛髮上了呢？這至少說明一件事，古人對毛髮的枯榮，格外重視。他們把毛髮的狀態，作為斷人生死的要義之一。

為什麼這麼說啊？您看，我們生活的這個世界上，有樹。而樹上，有葉子。我們人的毛髮，其實就相當於樹葉。樹葉如果要想生長繁茂，必須考樹根源源不斷地輸送營養。同樣，我們的毛髮要想生長，靠脾胃運化的精微物質來濡養。脾胃，就相當於樹根。而我們的五臟精氣，也依靠脾胃運化的精微物質供養。所以當五臟之氣將絕之時，胃氣業已衰敗了。這個時候，毛髮得不到脾胃的供養，也就枯折了。

所以說，古人把毛髮的枯榮，看做有無胃氣的標誌。而有無胃氣，則成了人還能否救治的判斷標準。

好了，回過頭來，我們再說頭髮出油這件事。

頭髮上的油脂，可不是無緣無故飄上來的。它們是隨著氣血、精微物質一起被輸送上來的。也即是說，承載它們來到頭髮的動力，是胃氣。故而，頭髮有一點油，雖然可能意味著我們體內有痰濕，但是也從側面告訴我們，我們的胃氣強盛，可以把氣血精微輸送上來。這就是身體狀態良好的一種表現啊。相反，一個身體不好的人，尤其是患上癌症的人，你看吧，頭髮就枯了，一點油脂都沒有，看上去了無生機了。這就是葉子即將脫落了。

另外，頭髮上有一點油，和脂溢性脫髮之間，是否有必然聯繫呢？未必。頭髮出油的人很多，但是不見得每個人都大量脫髮。這裡面，其實還有一個程度輕重的問題。

當然，我們對於頭髮油脂偏大這件事，也不能完全坐視不管。只不過，我們要太急，不要急於治標。我們要想辦法治本。這就是，通過一些辦法來減少體內痰濕的生成。怎麼辦呢？告訴您，去運動。運動，是化散痰濕的最好的辦法，沒有之一！任何的方葯，穴位刺激，都不如運動來得乾脆、徹底、立竿見影。頭髮總出油的人，建議每天進行30分鐘以上的有氧運動，一周運動不少於五天。堅持半年，您的頭髮出油，肯定會得到緩解甚至消失。您可以試試。

好了。文說到這裡告一段落。您意下如何？請在評論區暢所欲言。

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