愛因斯坦支援中國抗日，來華受熱烈歡迎，回國後為何對中國失望？

中西方不管在社會發展還是文化方面都一直存在著嚴重的差距，尤其是在近代社會的時候，雙方之間的差距逐漸地明顯。西方在經歷了工業革命的巨變之後，各個國家都走上了發展的道路，可是那個時候的清政府卻選擇閉關鎖國，根本看不見西方的巨變，使得中國與世界之間的差距逐漸地增大，這也為中國屈辱的近代史埋下了伏筆。

愛因斯坦是世界上最偉大的發明家之一，雖然他的父母都是猶太人，但是愛因斯坦一直生活在德國，愛因斯坦親眼見證了兩次世界大戰，雖然他一直生活著的德國是二戰的侵略者，但是愛因斯坦本人對於戰爭是十分厭惡的。對於二戰的受害者中國，愛因斯坦一直表現出深深的欣賞和同情，他十分的同情中國的遭遇，但是也由衷的敬佩中國人對於戰爭頑強不屈的抗爭精神。為了表示自己的心意，愛因斯坦多次表示支援中國人的抗日事業。

但是在死因斯坦親自來了中國之後，卻發表了不一樣的看法，當年愛因斯坦受邀去日本演講，好不容易來到亞洲這片神秘的土地上，愛因斯坦當然要順道來看一下自己心心念念的中國。那個時候的愛因斯坦剛剛獲得了諾貝爾學獎，在學術界名聲大噪，聽說愛因斯坦要來中國的時候，整個中國的學術界都沸騰了，很多的知識分子和各行各業的人才聚集在這個愛因斯坦將要到達的城市上海，熱情的舉著牌子對愛因斯坦表現熱烈的歡迎。、

這樣盛大的場面，為何愛因斯坦會表示對中國失望呢？正是因為愛因斯坦在上海的期間受到了高人一等的待遇，他在上海遊走了很多著名的景點，並且和民國政府的很多領導會面，也見識了很多在上海租借生活的歐洲人，愛因斯坦發現了一個巨大的問題，中國人在面對這些外國人的時候，總是會極力的討好，在中國人刻意表現友好的同時，愛因斯坦卻表示非常的失望。

那個時候中國社會有很多的底層人民，他們的生活非常的艱苦，卻輕易的得不到尊重，可是那些領導們卻把這些東西極力的表現給了這些素不相識的外國人，愛因斯坦稱其為奴僕思想。但是好在在新中國建立之後，我們發展起了自己國家的文化自信力，自己的人民可以和平共處，在外國人面前也不會點頭哈腰。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！