皇權並非一手遮天，盤點那些制約皇權的事，放縱皇權只能亡國

至高無上的皇權，要怎樣來約束？在我國古代，兩千多年的封建歷史上，有一個不變的準則，那就是皇權至高無上。皇帝擁有者巨大的權力，掌管每個人的生殺大權。但是，失去制約的權力，就會引發災難的發生。皇權政治能夠沿用千年，自然有他的道理：皇權在被不斷約束著。

皇權的約束，並非是哪個人可以做到的，而是靠著這幾點：

第一，出於對祖先的崇拜。中國自古以來，就是一個講究宗法的社會，因此都回遵循祖先的遺願。皇家也是如此。比如大漢朝的開國皇帝劉邦，曾留下：非劉姓不封王，非戰功不封侯的要求，後代一直推崇。大明朝的開國皇帝朱元璋，曾經制定了《皇祖明訓》，用來約束後代皇帝。清朝入關以後的第一位皇帝順治帝，曾對康熙皇帝提出用不加賦的要求，後代也都遵守。

第二，出於對孝道的尊重。我國是一個注重孝道的國家，素有百善孝當先的格言。歷朝歷代，「孝「都是約束皇權的一大利器。新皇登基，必然是由於先皇駕崩。老皇帝雖然死了，但是老皇帝的皇后還活著，這時候皇后就變成了太后。太后作為新皇帝的母親，自然能對自己兒子做的不對的地方提出指責。儘管皇權至上，但是皇上也要遵守孝道。

第三，榜樣的力量。在古代文明的起始處，存在著一個重要的榜樣，那就是堯舜治理下的文明國度。堯舜講究察納雅言，實行仁政。歷朝歷代的皇帝，都以堯舜為榜樣，想成為一個流芳千古的明君。

除了好榜樣，還存在著桀紂這樣的反面教材。過度的放縱皇權，就會變成桀紂這樣的亡國之君，被天下人恥笑，還會導致滅國。

第四，人民群眾的力量。自古以來，得民心者得天下。李世民也曾發出：水能載舟，亦能覆舟「的感嘆。如果統治者能夠得到老百姓的認可，就會被像船漂在水上一樣，能不斷地往前進。而如果失去了百姓的認可，水中就會掀起波浪，船也會落入水中。

縱觀歷史，自秦代以來，歷朝歷代的滅亡，幾乎都與百姓有關。一個王朝得不到百姓的認可，就會引發民怨，久而久之，就會導致農民起義。一旦積怨過深，農民起義軍的力量是源源不斷的，也是不可阻擋的。王朝覆滅，就在頃刻之間。

第五，對自然現象的恐懼。由於古代的認知能力有限，許多自然現象不能被人們理解，因此對天數存在著敬畏之心。一旦出現彗星日食等現象，大臣就會藉此告誡皇帝不要失德。由於存在這種對於天數的恐懼，皇帝不敢肆意妄為。

綜上所述，皇權並非至高無上，皇權也被約束著。

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