當你從白天的夢裡醒來的時候，那就是開悟老子微言第34集
當我談論老子的時候，我不是在談論別人。我是在談論我自己---就像老子在說話一樣，通過另一個身體，另一個名字，另一個化身······【孫得一】
【微信公號：老子微言V】讓我們繼續享受。上章講了道是一個空的，它的應用是不可窮盡不可測度的。如果老子的道不是空的，它就不可能取之不盡，用之不竭。他們總有一天要被用盡。然而，能夠用盡的道，怎麼能夠生化萬物呢？
道生一，一生二，二生三，三生萬物。所有的文字都和道沒有關係，因為道是一個廣闊的空，一個廣闊的空間。那麼萬物怎麼存在呢？你的邏輯馬上就會在腦子裡面閃出這個問題。這個問題你要去問物理學家，現在他們的理解終於跟老子一樣了。
當他們越來越深地進入物質的時候，物質消失了，完全消失了。在內在它是一個空，他們尋求物質的內容，首先他們在分子里尋找，然後進入原子，然後深入電子，最後物質已經完全消失了，什麼都沒有（最後只剩下震動的電波）。物質是空的，甚至這些石頭的牆壁也是空的。所以，一些宗教把物質世界稱之為幻象，他看上去是固體的，實在的，但是他的內在而言，每樣東西都是空的。（照見五蘊皆空）
色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。每當你很安靜，閉著眼睛坐在那裡，像那一刻，你會感到一種空。物理學家追求物質的時候碰到了空，那些真正在靈性上追求的人也會碰到空。不要害怕，如果你變得害怕，你就會執著牆壁，然而最後牆壁也是空的。這個存在是一個廣闊的空（整個生命也是一個廣闊的空），那就是他的美。
晚上，你睡一覺後，夢從空無中生起，有美夢，有把你嚇著的噩夢，他們看上去那麼真實。但是當你在早晨睜開眼睛醒來的時候，你無法在任何地方找到它們。他們從哪兒來，他們從哪裡生起？如果他可以發生在晚上，那麼他為什麼不能發生在白天呢？（其實白天也是一場看似真實的夢，我們都活在顛倒夢想之中）【微信公號：老子微言V】
莊子有一天晚上夢見自己變成了一隻蝴蝶，在花叢里翩翩飛舞，自由自在。第二天早晨，當她醒來的時候，她非常的難過，心裡產生了一種疑問。如果莊子可以夢見他變成了一隻蝴蝶，反過來為什麼不可以呢？蝴蝶也可以夢見他變成了一個莊子，那麼到底誰是誰呢？是否我是一隻蝴蝶，正在夢見自己變成一個莊子呢？
夜晚的夢境來自於空無（夜晚的夢境來自於你的意念和腦電波），而他看上去很真實。白天的夢境來自於空無（白天的夢境來自於你的意念和腦電波），他看上去也很真實。白天和黑夜之間唯一的差別就是，夜晚的夢境是私人的，白天的夢境是公開的，這是唯一的差別。在夜晚的夢境里，你無法邀請朋友來，因為他是私人的。在白天的夢境里，你可以邀請你的朋友來，因為他是公開的。如果私人的夢境是可能的，那麼公開的夢也是可能的。
我們在這裡，如果我們現在都去睡覺，那麼有多少人就有多少個夢。私人的，沒有誰的夢會進入另一個人的夢。他們不會和任何人發生衝突，每個人都會忘掉其他的人。他將活在他的夢境裡面，他自己的夢的現實里。然而，你們醒了，你們看著我，我在對你們講話，這是一個公開的夢，你們都在一起做夢，那是唯一的差別。
還有一個更大的覺醒的可能。當你也從白天公開的夢裡醒過來的時候，那就是開悟。突然間，整個世界在你眼中都是幻象（一切都是虛的，你赤裸裸的來，赤裸裸的走，不帶走一片雲彩。何必那麼執著，你甚至連你也帶不走）。這就是老子所說的道，是一個空的，它的應用是不可窮盡，不可測度的。他是一個廣大的空，每樣東西都來自於他，又回歸於他，他是不可窮盡，因為他沒有極限。色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識亦復如是。【微信公號：老子微言V未完待續...】
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