相傳它是《周易》一書起源，「河圖洛書」又為何被稱為千古奇書？

導讀:史上被譽為「宇宙魔方」的「河圖洛書」，被認為中國文化的源頭。「河圖洛書」是中國歷史上遺留下來的兩幅神圖，自古以來被認為是河洛文化的繁衍分支。

——「河圖洛書」為何被稱為千古奇書？這得分開討論「河圖」與「洛書」。

一、「河圖」起源——

據有關文獻記載，上古伏羲時代，黃河流域水中躍出了一隻「龍馬」，這龍馬的背上竟存在有規律的圖紋。伏羲得到此圖後，便根據它圖紋創造了「八卦」，就是大家熟悉《周易》起源了。

二、「洛書」起源——

抗洪英雄「大禹」在治水期間，洛水爬出了一直大烏龜，沒錯就是大烏龜。這大烏龜身上有同樣顯示著一幅有規律的圖紋，大禹得到此圖後，洪水被止住了，這便有九州的說法與起源。大禹又按此圖制定了「九章大法」，用來治理國家。

文獻《易·繫辭上》一書指出：「河出圖，洛出書，聖人則之。」就是指這兩件事。

自古以來，歷代都一致認為「河圖洛書」起源有點帶有神話性質，所以多少年代以來，它一直披著「神奇的外衣」，這就是被稱為「千古奇書」的原因。

經各代文獻整理、審視「河圖洛書」，我們不難發現在先秦西漢還有對它的文獻記載。《尚書·顧命》書中記載，該篇最早提出了「圖」。

文中這麼說:周康王在位時，在東西兩邊廂房的陳設品中，西廂房有：赤刀、大訓、弘璧、琬琰；在東邊廂房有：大玉、夷玉、天球、河圖。這就是有關「河圖」記載了。

還有百家爭鳴春秋戰國時期，一代宗師「孔子」周遊列國，處處求官碰壁，失望難過曾說過:「鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！」

後續《管子·小臣》一文也講道：「昔人之受命者，龍龜假，河出圖，洛出書，地出乘黃，今三祥未見有者。」自此，在漢代劉歆、孔安國、揚雄、班固等人的著作中也屢有提及。

面對這些描述，研究「河圖洛書」還是很困難的，各書只提及「河圖洛書」四字，卻沒有描述，這很傷腦筋。這更是為他打上了「千古奇書」標籤。

當然最複雜的往往是最簡單的，不過中外學者仍然對「河圖洛書」做了長期的研究，希望有一天它能公之於眾，「奇書之謎」可以解開。

《河圖洛書》是中華民族智慧的結晶，是中國古代文化的一個里程碑。並且對《周易》和《洪範》兩部文學巨著產生了巨大影響，它在中華文化發展史上有著重要的地位，它對哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學諸領域產生了深遠影響。

您們怎麼看待千古奇書「河圖洛書」，是否對它起源有多少了解，歡迎大家評論發表。

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