「魔都」一所幼兒園所在地，百年之前竟然是……

有故事的老房子，多有靈性。冥冥之中，埋下草蛇灰線，引人入勝。

某日經過上海市黃浦區麗園路，見一幼兒園，隱隱現出秀雅的灰磚黑瓦，當時心中一動。但無牌無識，只當是老校翻修。後查閱黃浦地圖，發見打浦橋附近有處文物遺址名曰「浙紹永錫堂古戲台」，上網搜索，竟是那日驚鴻一瞥的幼兒園！園內別有洞天，古色古香的合院正中立著兩層戲樓，雕樑畫棟、翹角飛檐，一派江南風情。昔時清音宴待、酬神聯誼、扶弱濟貧、賑災助喪的浙紹公所永錫堂，已化身孩子們嬉戲啟蒙的樂園，現名「愛童」。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼——從永錫到愛童，從善堂到學堂，二百年間不變的是求善求美的奇緣。

屋檐細節

所謂浙紹公所（紹興會館），即旅滬浙江紹興同鄉人會館，為舊紹興府屬八邑（會稽、山陰、蕭山、諸暨、嵊縣、新昌、餘姚、上虞）旅滬商人於乾隆初年（1737年左右）創設，是上海最早的同鄉會館之一。

紹興與寧波環境相似，鄉人為破地狹人稠困局，多外出經商，「童而習業，壯而遠遊」。紹興商幫主營紹酒、柴炭、錢莊、錫箔和染坊等，鴉片戰爭前已是上海最有實力的幫口之一。因「其間肩販手工……流離轉徙者尤多」，以「答神庥，篤鄉誼，萃善舉」為初衷的同鄉組織應時而生。

中國傳統文化中有著強烈的血緣宗族和地域觀念，認為「死無所歸，殯無所依，尤大可悲也」，強調「葉落歸根」、「入土為安」。而客居者憑一己之力，很難扶柩歸鄉。這促使各類同鄉組織不斷壯大，並以處理鄉人殯葬事務為主業之一。

浙紹永錫堂由此而來。浙紹公所肇始時，只設祭祀殿堂，隨著紹籍旅滬仕商增多，客死滬上者的安葬漸成問題。道光八年（1828年），公所在老閘初建「永錫堂」，設義冢、厝舍，以備寄停棺木和掩埋無力歸葬之柩。咸豐十年毀於兵災，繼因劃入租界，遂在今址（麗園路650號）購地10餘畝，同治元年（1862年）重建。據《上海地方志》記載：初僅殯舍百餘間，後陸續購地擴建，光緒八年（1882年）建花廳3間，平房10間，殯舍20間。經營制棺、售棺、寄柩、運棺業務。至1920年，已佔地42畝，建築面積1.3萬多平方米，可寄柩萬餘口。

據說，秋瑾1907年在紹興遇害後，遺體一度秘密暫厝他鄉；1912年靈柩運抵上海，就厝在永錫堂丙所（即殯舍，厝棺的房舍）內，之後再轉至杭州西湖畔入葬。

隨著時代的進步，永錫堂從最初僅為旅滬鄉胞提供運柩喪葬、敬神祭奠等服務，漸而興辦教育、衛生與慈善事業，並在抗日救亡和愛國民主活動中發揮作用。

從《上海地方志·盧灣區志》可知，永錫堂面對鄉胞急難，多能挺身。不僅為革命鬥爭和進步活動提供活動場所，如1908年浙江旅滬學生6000餘人借永錫堂召開浙江保路特別大會；更是積极參加反帝愛國運動，如兩次淞滬抗戰中，都借出汽車運送物資和難民。對自然災害等突發事件，亦能援手。如1931年夏長江大澇，闢為臨時收容所，收容鄂、贛、皖、蘇難民。

最顯「善堂」本色的，自是其創辦的教育事業，多帶慈善性質，並具一定規模。如1930年，永錫堂內開設永錫初級義務小學，免費招收同鄉和鄰近貧寒子弟。從浙紹永錫堂總幹事鍾質民的《十年回憶》一書可知抗戰時期永錫義務小學辦學之艱辛。與浙紹公所源出一流的紹興旅滬同鄉會，更是大力興學。1912年辦商業補習學校，專招旅滬習商的子弟；1917年創辦同鄉公學（後稱第一小學），1920年在南市設第二小學，在閘北設第三小學，1938年又設紹興七邑旅滬中學。

愛童幼兒園大門

除了辦學，永錫堂還以獨特的方式，在中國美育史上留下了濃墨重彩。

永錫堂戲台，可稱為中國話劇的發源地之一。1907年，浙江上虞人王鐘聲等在上海組織春陽社，演出《黑奴籲天錄》，這就是「話劇在中國的開場」。春陽社在上海的演出地就是永錫堂。

永錫堂舊址，還孕育了中國現代意義上第一所美術學校——「上海美專」。永錫堂為自足，曾廣置地產，營造住宅。1921年，上海美專租得順昌路原永錫堂丙所部分房產和地皮，1923年遷西洋畫科於此（今順昌路550號—565號）。1925年，又在此購地2畝，逐漸擴展，建立了存天閣、海天齋等校舍。

美專開創了中國美術教育許多先河，如首次實行男女同校、首次在課堂中引入人體模特等。1923年起，蔡元培擔任上海美專董事會主席，題贈校名、譜寫校歌；康有為親筆題寫「存天閣」。為上海美專付出過心血的名師還有：胡適、章士釗、徐志摩、潘天壽、張大千、黃賓虹、傅雷等。學校培養的人才包括：李可染、程十發、徐悲鴻、朱屺瞻、蔣兆和、韓尚義、賴少奇、潘玉良、趙丹等。

「永錫堂」也隨著美專人的畫魂詩心一道，名垂青史。著名藏書家、文學家葉靈鳳於1925年就讀，他在《讀書隨筆·三集》里說：「那時的上海美專已有了新校舍，……這本來是寄厝棺材的地方，所以始終有一點陰暗之感。」而1946年入學的木心，在《戰後嘉年華》里坦言：「上海美專無疑是我快樂的淘氣競技場，與往昔踽踽獨行在西子湖畔的慘綠少年已經判若兩人。」他「至今還在喜歡還在感激上海美專」，讚賞它的傳統作風，那種不期然「遵循著蔡公孑民先賢遺箴」的「兼容並包」與「學術自由」。

愛童幼兒園

1952年永錫堂由國家接管，曾為麗園路第二小學、麗園路幼兒園，後由區教育局校產管理站使用。2008年該址列入區文物保護單位，因面臨入學高峰時期，2013年起對舊址實施修繕，恢復幼兒園功能。據修復人員介紹，此次修繕的核心保護價值為歷史價值、文化價值和使用價值，在保護文物建築本身的原真性和完整性的前提下，盡量「修舊如舊」，功能上儘可能滿足幼兒園的設施和配置要求。

一度有人提議，讓永錫堂戲台變成文娛場所，專供演出。想來還是學堂更合本意，二百年前的浙商已知「同業終有廢興，是舉可隨永久。」

90年過去了，永錫堂始終與教育相連。堂中原有的兩棵櫸樹，蔭庇幾代，已亭亭如蓋矣。

《詩經》有雲「孝子不匱，永錫爾類」，錫同「賜」，大意即孝順良善之心，代代相傳。浙商前輩們的實業救國探索，革命先驅們的自由民主精神，藝術大師們的崇美求真境界，盡數凝結於此。

古戲台餘音繞梁，嘉福永錫，在這裡念書的孩子們，是有福的。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！