盆景人談盆景理念:盆藝功夫在盆外
《春滿人間》 鐵包金 李錦偉
【盆景人感悟】
「舍利干」和「神枝」是日本社會形態的產物。說到底,只是一種修飾樹榦的辦法,決不是盆景藝術的全部,有用著處當自用。(江蘇 宮樹鼎)
盆景題名不是貼標籤。(北京石萬欽)
盆景評比到了立法按章的時候。(武漢余東生)
盆景是一種因情造景,景中出詩,詩中出畫的景、情、詩、畫融會統一的立體風景畫,這就是中國盆景藝術作品藝術魅力之所在。(夏著華)
盆景不是簡單地將樹種在盆里,而是將樹樁.構思和技巧種在時間裡。(可津)
羅漢松
盆景藝術的鑒賞過程實際上是盆景再創作的過程。(徐長啟)
對盆景展品做硬性規定,這種限制競爭的做法是不可取的。(陳曙光)
藝術的發展有賴於藝術市場的繁榮,盆景的發展也不例外。(陳曙光)
盆景是一類藝術形式,有其存在的「圈子」,實在沒有普及的意義。(陳曙光)
「盆景與盆栽」之爭,實質是「面子之爭」。(陳曙光)
「寧短勿長」是樹木盆景自始至終必須遵循的創作理念。(黃彪遠)
蔬剪、短剪、縮剪是樹樁盆景修剪最基本、最重要的修剪技巧。(翟洪民)
盆景藝術,應走多樣化之路。(惠幼林)
中國根藝的兩種類型:自然型根藝和雕刻型根藝。(徐華鐺)
技術是為藝術服務的,技術不是藝術家的目的,但沒有技術就無法達到目的。(王選民)
2018中山古鎮展作品
盆景年功:「一寸枝條生數載,佳景方成已十秋」。
鄭緒明先生認為:盆景是有生命的藝術品,是連續創作的藝術品,是可以改作的藝術品.
"自山下而仰山顛,謂之高遠;自山前而窺山後,謂之深遠;自近山而望遠山,謂之平遠。"(郭熙《林泉高致》)
松樹雕刻的目的:改善殘枝斷干及截面的自然美形象;提高素材的利用率,變醜為美;改善過渡的視角效果。(王選民)
「奔擊式」盆景的出現,應是我國盆景界的一個創舉,或許它將成為我國盆景藝術的一種新形式。(江蘇,宮樹鼎)
維護盆景作者著作權已刻不容緩。(貴州,許德恭)
《俯瞰人間》 五針松 蔡久寶
《梅林春早》雀梅 翟志強
歡度節日 三角梅
吳榮輝盆景作品
【盆景人感悟】
文|福建廈門周英志
總是讓時間的沙漏沉澱著無法逃離的過往,讓記憶的雙手去拾起那些明媚的憂傷。要知道嘆氣是最浪費時間的事情,哭泣是最浪費力氣的行徑。不要讓我們原本幸福的生活,看起來很煩惱,要學著讓看似煩惱的生活變得很幸福,糊塗一些,因為活得糊塗的人容易幸福。卻也因此覓得了人生的大境界。
人這輩子,最該銘記的人:窮時,借錢給你的人;難時,背後挺你的人。苦時,同舟共濟的人。病時,端茶倒水的人。你什麼都不是時,真心真意喜歡你的人;你什麼都不懂時,全心全意指點你的人。感恩生命中所有幫助過我的人!
小石枳
《相依》山桔 湯錦華
博蘭 歐陽滿添
《疊翠回首》朴樹 麥勤照
博蘭 黎熾雄
《長相依》相思 周維芳
朴樹 蔡顯華
《赤松枝舞》 山松 李惠泉
黑松 黎富祥
《相依》 山桔 李錦偉作品
《天倫之樂》相思 吳成發作品
《嶺南秀色》 山桔 李仕靈作
吳成發作品
李飆作品
《飛舞》 地柏 陶保忠作品
《玉樹臨風》水橫枝 陳子明
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