唐太宗李世民是中國歷史上最出色的政治家之一，但是他到了晚年也不免陷入了祈求長生的迷途之中，他的死也與之有千絲萬縷的關係。然而，更讓我們意想不到的是，李世民之死竟然與創造「一人滅一國」的奇蹟的王玄策有關，這到底是怎麼回事呢？

一人滅國

在之前文章中，國史君（國世通論）曾經講到戒日王創建了南亞最強盛的王朝——中天竺國的戒日王朝，但是戒日王朝的國祚卻非常短暫，公元647年（唐太宗貞觀二十一年），隨著戒日王的去世，戒日王朝也陷入了內亂之中。此時，王玄策正奉命出使天竺，中天竺國的信任國君阿羅那順發兵將其堵截並俘虜（其臣那伏帝阿羅那順自立，發兵拒玄策。時從騎才數十，戰不勝，皆沒，遂剽諸國貢物）。王玄策乘機逃脫之後找到了松贊干布統治下的吐蕃求援，隨後又得到了泥婆國（即今尼泊爾）的支援，隨後，王玄策率領兩國聯軍將阿羅那順及其所有宗室、嬪妃俘虜至長安城，中天竺國舉國歸順大唐（獲其妃、王子，虜男女萬二千人，雜畜三萬，降城邑五百八十所……玄策執阿羅那順獻闕下）。

阿羅那順被俘在唐朝是一件舉國歡慶之事，甚至唐太宗李世民駕崩之後，唐高宗李治還將阿羅那順的形象刻成石像，陳列在昭陵闕下，以彰太宗聖德（太宗之葬昭陵也，刻石像阿羅那順之形，列於玄闕之下）。

天竺神丹

與阿羅那順等人一同到達長安城的，還有一位天竺神僧那邇娑婆寐，這個人自稱他已經兩百歲了，而他能夠如此長壽的原因，正是自己掌握了長生不老之術（自言壽二百歲，雲有長生之術）。不得不說，這位那邇娑婆寐來得正是時候——此時的李世民剛剛經歷了一系列的打擊，他曾經傾盡心血培養的太子李承乾因為種種原因被廢，愛子李泰卻也不再可能被立為太子，而李世民的身體也正一天不如一天。那邇娑婆寐的到來，正好給李世民帶來了一定的心理慰藉。他開始深信那邇娑婆寐的長生不老之術，並且派專人按照那邇娑婆寐的需求在全國搜羅藥材。他這番努力的結局是可想而知的，隨後李世民也逐漸相信了世上哪有什麼長生不老之術，於是便把那邇娑婆寐遣返回國（造延年之葯。令兵部尚書崔敦禮監主之，發使天下，采諸奇葯異石，不可稱數。延曆歲月，葯成，服竟不效，後放還本國）。

李世民之死

不論是《新唐書》還是《舊唐書》，都對李世民之死記載非常簡單——「己巳，皇帝崩於含風殿，年五十三」。但是，李世民在從貞觀二十三年三月開始服用那邇娑婆寐所製造的長生不老之葯，至五月便駕崩。所以，在同時期的郝處俊就已經指出，先帝之死乃是因為持續服用長生藥而導致的中毒（服胡僧長生藥，遂致暴疾不救）。

唐高宗李治即位之後，已經被遣返回國的那邇娑婆寐再次不請自來，而李治卻比晚年的李世民理智多了，他指出，自古以來沒有任何人能夠獲得長生不老，追求永生的秦始皇、漢武帝都因走上這條迷途而勞民傷財，所以，他再次將那邇娑婆寐遣返。而號稱可以永生的那邇娑婆寐尚未走出長安城，便病逝了。

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