念佛人怎樣修，才能真正入佛門

菩薩行，一般經論裡面都以六度為標準，我們修凈宗，當然人家六度後頭加個萬行，意思就圓滿，我們看不出來，我們必須要一條一條的列出來，才真正懂得、真正明了。所以我們在《凈宗同學修行守則》裡面列了五個科目，五個科目大家要記住，你要記不住，你怎麼能修？忘掉了！忘掉怎麼行？第一個科目是三福；你天天要問問，你是個念佛人，時時刻刻要念著，「孝養父母」我做到沒有？「奉事師長」我做到沒有？「慈心不殺」我做到沒有？「修十善業」我做到沒有？這是佛法修學根本的根本。無論修哪個法門，宗門教下、顯宗密宗，都是從這個根基上建立的。我心不清凈，念頭不善，言行不善，我對不起父母，對不起老師，你就沒做到。起心動念要想一想，我這個念頭能不能對得起父母？父母希望我們在社會上做個好人、做個賢人、做個聖人，老師對我亦復如是。

尤其我學佛了，學佛了這個標準是佛菩薩，我的心行像佛、像菩薩，父母高興，這孝順父母；老師高興，奉事師長。如果我們起心動念、言語造作是不善的，就違背了學佛，對不起父母，對不起師長。所以修行就從這個地方修起，從起心動念上修起。我們有沒有慈悲心？「慈心不殺」著重在慈心，今天講的愛心，無私的愛心，無條件的愛心，愛護虛空法界一切眾生，我們有沒有這個心？這個心是學佛的根本，佛家常講「慈悲為本，方便為門」，這是作佛、作菩薩的根本。「修十善業」是給我們最具體的，最初入手之處，從十善下手，念茲在茲。

有了這個基礎，這才能入佛門。

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